倪海厦论中医——过敏性鼻炎

作者:经方学堂 2018-11-05阅读:5065次

其实所谓这个过敏它本身就是一个错误的理念。准确来讲应该叫“鼻渊”,过敏性鼻炎大家都比较熟悉,姑且这么叫吧。

倪海厦论中医——过敏性鼻炎

什幺叫鼻渊?在内经里早就有此描述,称为是“鼻渊者,浊气下不止也。”就是经常的鼻涕向外出而不止。特别一些小孩子,最容易有这样一些疾病,经常使用抗生素之后,很容易出现这个情况。鼻渊实际上也称为是脑漏,就是其汁经常向外去漏出来。

我们可以做一下考察,特别是城市当中学校里面,城市中的孩子,到初中部看看,得鼻炎的人特别多,为什么?尤其季节一变换,则许多人打喷嚏、流鼻水、鼻痒、流眼泪等症状相继出现,几乎人人都被诊断为过敏,为了寻找过敏原,打了上百针,也不见得知道,有时就算知道了,是对花粉或尘土或猫狗毛等过敏,谁又能避免呢?

好,看到这里的时候,我们要反过头看内经里面是怎么说的,真气内守病安从来,内经教我们的办法是去守住里面的真气,则不会生病,中医和西医的区别就从这个地方可以看到了,西医总是向外找原因找过敏源,中医总是向内找原因,看自己是不是真气不足,向外寻找是找外人的过错,向内找是找自己的不是,所以一个是道之本,一个是末,这是两者的方法不同,所以说中西医能够结合吗?不能够结合。在内科里面,中医治疗办法是培固人的正气,而在西医办法总是想着去杀病菌,办法不同。我现在看中西医结合的,可怜的程度比纯西医还可怜,学的七上八下,什么也不是。归到西医里面西医不认它,归到中医里也不是叫中医,只是打着中医的旗去干西医的事情,害人害己,也伤及自己的阴德。

接着再看:

即使服用抗过敏的药物,谁又根除的了呢?

所谓这个过敏它本身就是一个错误的理念。这也是寻别人的不是来引发出的一种病名。从来不考虑这人本身体质本身真气本身正气如何,只是来说对这东西过敏那东西过敏老找别人的不是,然后用抗过敏的药,什么叫抗过敏的药?那是继续打消身体的正气,不让正气检测到这东西,使人的身体麻痹找不到所谓的过敏源的存在,用笨脑袋去想想,比如说对花粉过敏,在春天的时候百花都开了,那么花粉存在空气中的每一个地方,对花粉过敏吃过敏药,吃过后,感觉不过敏了,好,这问题就出来了,花粉还是原封不动的存在于空气中,为什么身体没有这种过敏症状了?很简单的道理,把你的正气给消乏了,消乏了你的正气之后没办法检测到外面的东西的存在,你不过敏了,这时候感恩涕流,说这药真好,治好了你的病,这是骗谁呢?这都是笨人。脑子一点都不转弯。

这浪费了许多人的金钱及时间,换来的是痛苦及更严重而已。究其主因,是因为研究方向错误造成的。

研究的方向就是刚才所说的,一个是寻别人的不是,一个是究自己的过错。看你是从哪方面研究的。

诸君试想,如果有过多的湿痰,停在喉、鼻之间,或在肺中,一旦呼吸,吸进了尘土、狗毛、花粉等自然就附着在上面,人体为了排除它们,就不断的分泌黏液、不断的喷嚏、流泪,此些动作主要目的是人体想把它们排出体外,而不是病,如果把这些症状当成病,滥用止喷嚏药、止鼻水药、止咳嗽药等压制症状,结果当然不会好,而且会更坏,因为黏涕仍在,花粉及猫狗毛、尘土等随时会回来的,于是恶性循环就开始了,有人终其一生,困扰于此一问题。

要注意它不是病,同时我也说过,咳嗽不是病,是人体自我保护机制的发动,当碰到其咳就打止咳针,不让咳嗽了,病气也就排不出来了。

中医定名为鼻渊 , 认为痰及涕的源头来自脾脏,脾为生痰之源,肺为储痰之器。脾主运化,其运化力量不足,身体体液便会凝聚而成痰饮。痰饮者而要上升于肺,因为肺要朝百脉,都要上归于肺。这个时候肺就属于储痰之器。如果脾功能强盛,则黏涕不生,因此如果有一方剂,在去除痰及黏涕的同时,又加强了脾脏的动能,在配合一些开窍的药物,使鼻孔保持通畅,又无黏稠鼻涕存在,自然猫狗的毛,花粉、尘土等无法沾住停留,人体就不会产生自行排除它们的动作,从此喷嚏不再,鼻水不流了。

我们看如果一方着火了,起烟了,人在这个烟里会出现什幺样的情况?就强烈的咳嗽不止,为什么?就是想把烟里的灰尘从身体里面咳出来,这是人体自我保护机制启动了,如果咳不出来了,外面的烟气太大了,人就被熏死了。所以火灾里面死的人,真正烧死的不多,都是熏死的,他排不出来了。这是属于比较强而大的东西进入到身体里面排不出来,我们再想想这些咳嗽,对于空气里面的杂质,身体里面有这些小毒气,出现咳嗽,向外排痰,把邪气向外排,如果去止咳,不就与在浓烟里熏是一样吗?这就形成了一种慢性自杀,这是里面的辩证,所以学医道后要有聪明的脑瓜去看待一切的问题,不要再用以前的笨脑袋看问题,碰到什幺样的问题就想一想,看看成不成合不合天地的道理,不合乎道的道理必定是不对的,这是属于很自然的。

治疗呢,以葛根、苍朮、桂枝、白芍、生姜…+更重要的辩证论治,因人制宜。