“老师，为什么我也一直在练瑜伽，但感觉自己还是心浮气躁的，遇到事情还是容易急？”
在练习瑜伽一段时间，仍然觉得自己心浮气躁的，心态变化不大。这也是个好事，其实是说明我们在进步了，因为现在你会有一个“觉得”，你知道自己心浮气躁了。这就是明显的进步，以前我们一样心浮气躁，而且我们的心和行为，会跟着这些躁动的情绪走，但不自知。
现在，通过一段时间的瑜伽，打坐，禅修训练，我们的心开始“知道”了。好像慢慢的提炼出来另外一个自己，在后面看着自己：躁动也好，渴望宁静也好。遇事可能仍然会生气，但是生气背后好像比以前多了一个“自我谴责”——我怎么练了半天，还是这样呢？
这就是一个更深入的好开始，我们开始看向自己，反问自己了，我们开始真正得想“静下来”，我们开始真正的想寻找答案和方法。所以，要恭喜我们自己，别气馁。继续下去。
不是每天瑜伽的开始，都那么充满新鲜和热情，有时身体和情绪总是会懈怠懒惰，不想动。重要的是:不让身体和心随着情绪走，而是让心知道:怠惰的情绪在发生，但我只管去继续瑜伽。基本上，随着身体和呼吸慢慢得找到连接的节奏，怠惰就被舒展清凉取代了。瑜伽，就是情理身体和情绪障碍的过程。要持之以恒。
当我们练习一段时间瑜伽，身心自然会有变化，我们的心可能自然会像这位朋友一样有了更深的疑问，这时我们通过阅读一些心灵书籍，会更帮助我们的习练深入下去，我们会更明白：我们到底为什么练瑜伽？这是个好开始，从这里开始，我想：瑜伽对我们来说，已经不仅停留在身体表层的健身活动了；而是更深入一层：作用于我们的情绪，作用于我们的心灵，甚至作用于我们的整个生命。
所以为什么说”瑜伽是身心灵的修炼”。这时，“瑜伽练习”可以成为一场“瑜伽修炼”了。毕竟，我们不是只有自己，只为了自己。
所以，这场瑜伽，没有终点。共勉。
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