练过瑜伽的人，可能都觉得打坐很简单，其实不然。说瑜伽打坐简单的人，绝对没有进入瑜伽状态。要想把瑜伽练好，还要从打坐说起。
一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气血聚集在盆腔区域，也就是瑜伽理论里讲的“腹腔神经丛”，瑜伽理论指出腹腔神经丛，是我们能量的出发点，人体所有的能量全部来自腹腔神经丛。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。注意：打坐时，一定要保持脊柱“双S”曲线，全身放松，下颌微微内收，舌尖抵住上颌。
积聚自己的能量，然后把它点燃，就是您打坐所要达到的一个功效。不过，最好是通过自然掘火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素，否则反而会对身体产生消耗。全身的肌肉应处于放松和收紧之间保持一种微妙的平衡，放松大脑和身心，仿佛自己回到了原始的大自然，内心什么都不要想，如果想，可以是更多自然、美好的画卷。
万事万物都是这样，一旦加入"人为"两个字，它就变得不自然了。那么，怎么才能让身体的能量自然而然地生成呢?打坐的时候，我们必须找到一条捷径，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。
找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么找呢?有些人觉得应该意守腹腔神经丛(太极里讲的是丹田)，学会静心。可是这样一般人不仅很难做到，而且未必有效。这里，给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就把意念驻留在哪里。
比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，之所以腿疼就是因为踝膝髋关节没有打开，可以去专业的瑜伽会所练习一段时间，身体灵活了在自行练习打坐，也可以把你的臀部垫高，尾骨加长，这样腿关节就不会疼痛了。有时疼处可能是胆经(胆经的走向在大腿内侧)，这就说明您的胆经的某些穴位出现了堵塞或不通。
也可以顺着胆经揉一揉或敲打，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比前期更好了。可能刚开始还只能单盘，慢慢的就能开始尝试双盘。
双盘时如果又有一个地方疼。那再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，就能把那些不通的经络逐渐打通，长期坚持，体质也在不知不觉中飞速提升。
这些东西就是自己掌握的，最终会变成自己的内在动力。如果打坐时觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去它的意义了。
因此，把打坐当成一种良好的习惯，常年累月好的身体慢慢的就会呈现出来，提醒大家：不要着急、不要急功近利、不要勉强自己的身体，听从身体的安排，否则，生拉硬扯，就会造成瑜伽伤害。为什么练习瑜伽要去专业的瑜伽会所，因为专业的瑜伽会所几乎不会导致瑜伽伤害，让你能够真正的体悟到瑜伽给身心灵带来的好处!
在逐渐打通经络的过程中，逐渐找出一条捷径。养生保健就是要学会自我修复、自我理疗、自我保护，这要靠大家"没病的时候要想到生病时的痛苦"才能专心练习。
什么叫"没病找病"?就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢?本来，您想意守丹田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。
比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。
到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因为您已经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么做而去硬守丹田，就很难办到。
更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会发现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。
同样，所谓的意守丹田，也就是让我们学会集中注意力，把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守着某个部位，那您一定得不偿失。
可以说，凡是您能把气集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。比如有些人学枯木禅，像一根枯木似的呆坐在那里，而且强迫自己去死守某个部位，结果时间一长就坐不住了。其实，这种打坐方式错就错在把人当成了枯木，毕竟，人是会运动的活物，而且丹田也是会变化的。
实际上，通过打坐，我们能迅速发现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后，您就能有针对性地进行调理。
过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己：身体会发出哪些声音呢?我们想倾听什么呢?声音是从肚子发出的吗?还是从身体的其他部位?这些都不必急着下结论。
我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼"听"哪里，就会慢慢地掌握这种"听"的方式，比如说，我们可以"听"到身体酸痛的感觉，可以"听"到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。
我们可以"听"得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会发现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。
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