作为一名瑜伽练习者，
你必须独立进行瑜伽练习。
文|瑜伽YogaLifestyle
在开始阶段，不必过多考虑体式做的是否标准，只要坚持做就行了。只有在坚持的过程中，你才会体会到智性的成长。身体智性成长，必须学会站立体式。通常情况下，你不会进行这种练习。
我们为什么经常不能坚持重复练习？
因为我们认为自己是非常聪明的人类。我们认为自己很聪明，因为我们能够知道三角式做的是否标准。但是我们并不具备身体智性——大师是这么称呼它为“身体智性”。大脑的智性可能已经非常高了，但是我们不一定具备身体智性。如果身体智性得到发展，那么大脑智性也会得到发展。事实上，如果发展了身体智性，大脑也会变得更加清楚。
在练习过程中，你要首先掌控住Tamo guna（迟钝要素），一旦掌控了Tamo guna，Rajo guna（行动、激情等的要素）也会浮现出来。然后你会感到非常兴奋，说“奥，现在我活动开了！”
为什么课上每一个体式要重复三四遍呢？
因为这样你的身体就可以得到充分的活动，同时头脑也得到了活动。没有头脑的帮助，你就不可能做出体式。在一开始练习的时候，头脑没有参与其中，因为你不清楚哪里需要用头脑进行思考，因为它还没有浮现出来，告诉你该如何使用它。
练习体式时，一开始你只管做就是了，之后智性会慢慢浮现出来。然后身体就会和当下正在做的动作作比较，智性开始运作。练习时你就算和别人讲话，智性也会消失。我常常说，“练习时，你必须自己看自己的动作。如果和别人说话，心性就会从体式中分散到别处，接着就会逐渐消失”。请好好消化这个原理。
当你分别做左侧体式和右侧体式时，你自己会开始辨别Surya nadi（阳脉）和Chandra nadi（阴脉）。你开始理解阳脉和阴脉就是当你在左侧和右侧保持平衡时产生的Ida（左脉）和Pingala（阴脉）。
如果你感到不平衡，或者感到一侧比另一侧做得好，阳脉和阴脉就会被唤醒，提醒你右侧比左侧做得好。接下来，你就得记住你在这一侧的手势，然后问问自己，在那一侧应该如果做手势？在这一侧我是如何伸展的？那一侧又是如何伸展的？在训练体式的过程中，你会开始慢慢明白。
体式中并不存在二元性。如果你体式做的好，二元性就不会干扰你。这就是为什么你要同样重视两侧的体式。你需要在理解的基础上做好两侧的体式。站立体式是了解左侧和右侧最好的方式。通过站立体式，你可以非常容易、方便的区分两侧的差别。
但如果你连头倒立或侧倒立的组右侧做法区别都不清楚，那就不用考虑Parsvabakasana（侧鹤式）左右侧的做法了。在站立体式中，你能轻而易举地看到两侧的差别，同时和倒立式相比，你也能更容易感受到这些区别。
做完站立体式之后做什么？
阿育吠陀疗法认为，吃药时，你必须同时服用辅助工具，例如水或蜂蜜。这叫做Anupana，它会平衡药物。相似地，做这些站立体式时，你同样需要注意坐立体式，以消除疲劳。这些坐立体式为，坐山式，伸腿式，仰卧束角式或坐角式。这些是能消除疲劳的简单坐立体式。注意，体式不是一年两年就可以学好的。
你可能觉得你已经练了一两年了，已经是一名大师了，但你错了，这是不可能发生的事。把这个想法从你的头脑中挪走，你必须持续地进行练习。持续练习本身并不是个大问题，只有懒惰才会阻碍你继续练习。
练习是最重要的！
（本文转自瑜伽YogaLifestyle）
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