心理学认为：对于未知的事情，人们更容易紧张与害怕。
人在死后身体会发生一系列变化，对于这些变化，大家是知其然，不知其所以然。所以，在一定程度上造成了心理上的恐慌或者是恐惧。
人死后，通常出现的第一个尸体现象，就是肌肉松驰。所谓肌肉松驰，就是面部表情丧失、瞳孔放大、眼微睁、口微张、皮肤失去弹性、全身肌肉普遍松驰，各个关节容易屈曲，四肢能作被动运动，以及小便、精液可能外溢等。在农村里，有守灵的习俗，就是人死后尸体需要在家里停放3-5天，在这期间，如果有人不小心看了一眼，突然发现死者的眼睛张开了，或者嘴巴张开了，就会莫名感觉害怕，因为这与他/她死时的表情不一样，对于心理素质较差或者胆小的来说，可能会被吓到。
第二种情况就是诈尸。有人说诈尸的出现，是因为这个人还没有完全死亡。对于这一点，可能会有一些分歧。死亡通知是医院给的，既然没有死亡医院又怎么轻易下死亡通知呢？然而在农村里关于诈尸的事情经常听说。前两年，隔壁村子的一个电工到我们村里给一户人家车库装电动门，结果意外触电，出事后雇主赶紧拨打了120，可救护车一来，只做了例行检查，就宣告了死亡，没有进行救治。于是家人就找了殡葬车把尸体运回去了，可是没多久就听说他家人为他换了寿衣，放进水晶棺后，尸体却自己坐起来了，把所有在场的人吓了一大跳。对于这样的现象，确实比较难解释，是否跟他体内弱电流有关，不得而知。
第三种情况就是脱像。肌肉松驰一般持续1-2个小时，待尸僵出现后就结束。死后1-4小时，身体肌肉开始僵硬，并使头发竖立，也就是这个原因，人死后看上去头发长长了。 死后4-6小时 尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。第一次去火葬场，是参加我们部门司机的追悼会。生前他是属于胖胖的那种，脸部肉嘟嘟的，人也白净。可在火化前看他最后一眼，却发现他脸部已呈紫黑色，脑袋特别小，跟缩水了一般，不禁让人心理毛骨悚然。
最后，就是人们所说的“灵魂”，大多数人都没见过，但不能否认其存在。其实，有没有呢？这是一个仁者见仁、智者见智的问题。说一个真实的案例，风和云打小一起长大，十几年前，风骑着摩托车去县城赶集，结果在一个三岔路口被一辆疾速而来的后八轮大货车撞飞，后被救护车拉到县医院进行抢救。当天晚上，云看到风一脸鲜血的站在他窗户前，跟他说他想回家。云从小胆小，自然被吓到了，那时他们才十几岁。直到第二天，他去世的消息传遍了整个村庄，而他的死亡时间刚巧是云看到的那个时间。那时在山区，手机并不是很普及，所以头一天也没人知道风出了车祸。
现代心理学家荣格在其所著的《寻找灵魂的现代人》一书中指出，“与脑的关系不能证明心灵乃是副现象——因果地依赖生物、化学历程的次等功能，脑之结构与心理学对于心灵历程未提供任何解释。心灵具备不可化为其他事物的独特性质。
美国哥伦比亚大学教授洛佩·杜鲁门说：“现代心理学的发展已走到了尽头，只得踯躅不前、犹疑逡巡。”心识已经离开身体，在体外存在并能看见自身的肉体，这类事例在全球范围内也可说是层出不穷。
1970年，科学家雷蒙·穆迪博士（RaymondA.Moody,JR.M.D.）在对一百五十人作过相关调查后，他写了一本名为《一生又一生》的书，书中指出：“我并非存心去证明死后尚有来生，我也不认为这种事的‘证据’是立刻可以得到的。”直到1988年，他在《远方的光》中写道：“我相信人死后有‘某种东西’继续存在。”之所以如此肯定，主要原因就在于通过对濒死时的“离体经验”（out-of-bodyexperience）的研究而让他坚信了这一点。其后，众多博士、科学工作者、医学专家开始对穆迪的研究结果进行复核、验证，之后，他们一致承认穆迪的见解、结论准确无误。
