徐老师，现在很多人认为只靠修行就能治好病，您怎么看？
修行，涉及到修身和修心。
有些人想直接修心，然后达到身心都健康的目的。有的人是想通过修身而达到身心健康的目的。我个人认为，一定是通过肉身去修心才是对的。换句话说，你想达到“通神”的目的，达到成仙悟道的目的，如果你的肉身是不对的，就不可能。您“通”了，那也是“通鬼”。
比如说人得重病了，好多人说，我去练气功，我去静坐去念佛，然后我病就好了。
罕见，非常罕见！为什么？因为人在病的状态下出现的情绪、思维和思想都是邪的，都是不正常的。然后你让他在这个状态下去做修炼，很危险的。
陶弘景在《辅行诀》里面提到这个最基本的修行观点，他说：“凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。”什么意思？您先把身上病治好了，把那个负数先去了，咱先归到零，归零以后再往正面走，去修仙悟道。
我们道家讲，是要入真境，就是内观，里面会出现那种臓腑的臓象，甚至不同的味道，不同的声音。如果你有病，不可能入真境，这是我的最基本的观点。
所以现在的状况就让人觉得很可笑。您生病了，我劝您还是通过正常的手段，就是我们说的中医的刮痧、针灸、按摩、中药等手段，用这种方法去调你的肉身。肉身调好了，其他都会变。然后您再谈修行的事儿。
对抑郁症或者焦虑症，这些心理疾患的人，我从来不去劝他们应该怎么怎么样。他比你明白得多，劝有什么意义呢？就跟你妈劝你赶紧结婚一样，老娘不动心，这么劝有意义吗？你啥也不用劝，你把他肉身给改变了，他自然就好了。
我们有个学员的妈妈，六七十岁了，抑郁症。治疗一个多月以后，他听见他妈在隔壁哼歌。而且他妈自己没觉得，就是哼歌那个人本人没觉得，就像她本人不觉得她抑郁一样，那是发自内心的流露。这种人通过我们的调养，不用讲任何道理，自然觉得，我觉得今儿挺高兴。
高兴需要理由吗？只有病到一定程度才需要。小孩子尿泡尿和泥玩儿，高兴死了。你问他你为什么这么高兴？他说你有病啊，你有病才会问出这样的问题，就这么简单。
