解读“人人都会发生口吃”的事实真相，矫正专家说，口吃不是口吃病患者的专有，每个正常人都会发生口吃，只要会说话的人都会有发生口吃的时候。人是口吃之“器”!因为每个人都会由于外界刺激而出现感情激昂和发言意欲的不安定，也都会在这种情况下引起高级神经活动一时紊乱，使发音器官运动暂时不协调而导致口吃，这是毋需怀疑的，只不过是有些人多些，有些人少些罢了。
由于每个人的神经系统的强弱不同，就象每个人身体的强弱不同一样，因而接受外界影响的程度和对外界刺激的反应也就不同。一般说来，神经系统较为脆弱的人，当遭遇外界相对过强的刺激时，就容易破坏了神经系统活动的正常机能而发生口吃。
如果仔细观察我们周围的正常人，也能够听出他们在说话时有时会有少量口吃的情形。凡是非常惊愕、恐怖、愤怒、兴奋、紧张等时，口哽喉紧，想说的话一个字也说不出来，即使能说出来也是结结巴巴的口吃语调，在着急的时候，往往也会不知不觉地发生口吃，说话很快的人，急性的人，都常发生口吃。士兵对首长，下级对上级，学生对老师说话，尤其是犯有过失时更容易发生口吃。
我们在电视里看到姚文元在特别法庭受审时不是出现了相当明显的口吃了吗?言语大师宋世雄同志在实况报导西班世界杯足球大赛，也出现了口吃：“XXX本来是打、打、打右峰，今天改打左峰。”他们说话虽然口吃了，可他们决不是口吃病患者。本人和对方虽不大觉得，可是若注意观察一下，就可以发现这种情形相当的多。
不仅在生活里可以看到正常人说话常常发生口吃，也可以在小说或戏剧里看到有些人物在紧张和惊恐的情况下出现口吃，小说里述说一件突然不幸的事情时，常说：“不、不、不好了。”小说作者所以多写两个“不”字，就是告诉我们小说里的这个人说这句话口吃了。
京剧《野猪林》里林冲在白虎节堂与陆谦对质时：“……带，……带，……带我进白虎节堂的……可……可……可是你?”《红灯记》里李奶奶诉家史时：“……慌慌忙忙走进一个人来，他不是别人，他、他、他……”。林冲口吃了，李奶奶也口吃了，并且口吃得还相当厉害，可是看戏的人并没有觉得：“噢，原来李奶奶是个“结巴子”呢?因为李奶奶口吃的合情合理，在这种情况下，让林冲和李奶奶口吃一下反而能使剧情和人物感情逼真。
可见“人人都会发生口吃”这句话并没有夸张，决没有从生到死不发生一个字口吃的人。不过，正常人虽然也经常发生口吃，但他们对之并不注意，注意了也毫不介意，即使被人提醒也认为这是“家常便饭”而决不会大惊小怪。他们对自己的这些口吃现象看得非常淡漠，并没意识到自己是个口吃病人。
他们没有矫治的要求，也没有产生改变这个状态的强烈愿望，更不会象口吃病患者那样下决心“战胜”口吃，“努力”地与之对抗。正常人之所以是正常人，就是因为他们具有这种对待口吃的健康的正确态度，没有产生心理因素。心理因素就是口吃病的发病动机，因而他们就不可能形成恶性循环
口吃患者们总把自己口吃的各种现象向我们非常详尽的介绍。从中可以看出患者对自己的口吃曾进行了极其细微的观察，但由于内向性格的倾向，他们的观察只片面地局限于自己。决不试图去观察一下周围的正常人是否也存在着口吃现象。好象世界上只有自己有口吃似的，这种“唯我独吃”的错误认识，给自己下了“我是口吃病人”的错误“诊断”。
美国的卡那教授说：“口吃病是由诊断而来的疾病”。确是如此，接着就产生了与口吃现象对抗的心理和行动，心理因素因此就逐渐地从萌芽到发展，直至固定化起来，于是，就成为一个真正的口吃病患者了。请你完成一项作业。就是观察周围正常人说话，去发现他们的口吃，发现正常人说话口吃，对于改变对口吃的错误态度有着巨大的意义。原来人都有口吃!对口吃病患者来说这个发现很重要，很有价值，决不亚于发现一颗卫星，因为只有认识到人人都有口吃，才能摧毁患者的错误主观愿望，使之符合客观规律，才能摆脱心理上的纠缠。
