百川论道 | 做梦

作者:百川论道 2018-03-24阅读:1743次

文 | 百川

有做梦的,就有解梦的。谁是公认的最早的解梦鼻祖?无疑是周公。有一本书《周公解梦》,也被后世奉为经典。事实果真如此吗?

《史记·周本纪》记载:“旦巧能,多才多艺,能事鬼神。”周公,原名姬旦,是周武王姬发的弟弟。他辅佐武王伐纣,建立周朝。他在武王去世后,扶持其子周成王,治理国家,功绩彰显。

百川论道 | 做梦

周公是中国古代十大名相之首。他在担任周朝宰相期间,制定了诗书礼义等一整套社会文化制度,影响其后几千年的中国封建各代王朝。

周公能事鬼神,心诚则灵。史书中记载,在周成王病重的时候,他曾掰下自己的手指甲,敬奉河神,希望把周成王的灾难,转移到他的身上。后来,周成王的病果真好了。

正因为周公的人格力量光耀千秋,所以后人就借周公之名,著写了《周公解梦》。这是一本流传在民间的解梦之书,书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶。

《周公解梦》与其说是一本解梦书,还不如说是一本解梦词典。它把梦分为六大类型,即正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。

百川论道 | 做梦

二十七种形式,数百种自然现象,包括天地日月、春夏秋冬、生老病死、喜怒哀乐等方方面面。这种解梦情况,虽然难登大雅之堂,但在民间却流传甚广。

中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦中的故事,有很多并不是梦,而是古人编出来,以传达自己思想的精彩文章。

如庄周梦蝶。说是庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见,自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见,自己变了庄周?”

再如黄粱一梦。相传唐朝时期,一个名叫吕翁的道士遇到一名姓卢的书生。卢生渴望得到荣华富贵,吕翁一番劝解不见成效,便让卢生在他的枕头上睡觉,让他在梦中得到荣华富贵。

百川论道 | 做梦

卢生在梦里历经大起大跌,最后在荣华富贵中度过余年。卢生做完梦后醒来,发现店主人蒸的黄米饭,还没有熟。成语流传至今,用来比喻荣华富贵如梦一场,短促而虚幻。

还如梦笔生花。出自五代时期王仁裕所著《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白小时候,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”

《周公解梦》的可信度有多大呢?以今天心理学,对梦的科学研究发现,古代人对梦的看法,实在很多误解。实际上,无论好人坏人,无论圣贤愚鲁,人人都会做梦,甚至连动物也会做梦。

因为,动物睡眠时,眼球也会快速跳动,这是做梦的显著特点,比如可以观察一下狗的睡眠。不同之处就是,动物在醒来之后,不能像人那样,津津乐道地“梦话连篇”而已。

百川论道 | 做梦

对于梦的解释,许多人是有意为之,通过解梦,表达自己的思想和述求。孔子在《论语·述而》中说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。

我可能是衰老了吧!怎么会这么长的时间,都梦不到仁义之师、礼仪典范的周公呢!周公是孔子最崇敬的古代圣人,虽然《周公解梦》非其亲笔,但是他的《易经》,却是儒释道三教经典。

《易经》原名叫《周易》,相传为远古时伏羲所做,周文王姬昌把它演成64卦,到了周公这里,他经历数载,呕心沥血,进一步加以编辑整理,撰写成书。

后来在春秋时期,孔子的弟子们,继承了周公和孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。

到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

百川论道 | 做梦

到了后来,不知是谁,发现《易经》的阴阳之道,和天地人三才之命相,居然还能预测未来、占卜吉凶,于是就把它认定为算命的奇书。

国学名篇《千字文》有言“寒来暑往 ,秋收冬藏。 闰馀成岁, 律吕调阳。”寒冷袭来暑热去,秋天收获冬储藏。闰日积累成一岁,六律六吕调阴阳。

寒来暑往,人生如梦。三千年过去了,“周公吐哺,天下归心”的历史功绩,倒被假托他的名望的《周公解梦》给盖过了风头。还有他博大精深的《易经》,也流传为奇门术书,岂不痛哉!

百川论道 | 做梦