阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是代表一个事物既对立又统一的两个面。而阴阳也是体现中医整体系统观的一个重要理论点。
《素问》云:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
天为阳,地为阴;男人为阳,女人为阴;山南水北为阳,山北水南为阴;人体腹部为阴,背部为阳;手掌一伸,手心为阴,手背为阳。阴阳是相对的、运动的,因为阴阳在一定条件下,是可以相互转化的,再者,在阴阳各自中,还可以再分阴阳:阴有阴中之阴,阴中之阳。
一年四季,阴阳变化明显,中间又夹杂着阴阳变化。
春夏为阳,秋冬为阴,冬至为阴极又含一阳生,夏至为阳极又有一阴生。所谓阳极则阴,阴极则阳。季节的变化影响到人体机能的变化,从而引发各种体内的反应、症状。
天人合一理念产生。
中国古人则更提出“阴阳平衡”的理论观点,阴阳平衡则和,阴阳失衡则引发病变。所有有阴虚、阳虚、阴盛、阳盛之说法,则从此来也。
按脏腑功能特点分,心肺脾肝肾五脏为阴,胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑为阳。五脏之中,心肺为阳,肝脾肾为阴;心肺之中,心为阳,肺为阴;肝脾肾之间,肝为阳,脾肾为阴。而且每一脏之中又有阴阳之分,如心有心阴、心阳,肾有肾阴、肾阳,胃有胃阴、胃阳等。
在经络之中,也分为阴阳。经属阴,络属阳,而经之中有阴经与阳经,络之中又有阴络与阳络。就十二经脉而言,就有手三阳经与手三阴经之分、足三阳经与足三阴经之别。在血与气之间,血为阴,气为阳。在气之中,营气在内为阴,卫气在外为阳等等。
总之,人体上下、内外、表里、前后各组织结构之间,以及每一组织结构自身各部分之间的复杂关系,无不包含着阴阳的对立统一。
这点也是中医学习中的一个关键点。
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