在瑜伽练习中我们都非常注重呼吸；老师都会提醒我们把意识带到呼吸，让呼吸来引导身体的运动。这的确非常重要，应该说是瑜伽体位法的一个重要的基础就是找到运动和呼吸相互交织的规律。
我最喜欢一个瑜伽老师的话是：
“假如你没有掌控呼吸，你就没有掌控身体和动作”。
让我们讲讲呼吸四相，分析呼吸与情绪、身体的关系。呼吸有四种状态，我们称为“四相”！所谓的相，是自内而外流动出来的身心外相。呼吸反应的是你此时此刻身心的状态。我们来体验一下，请用你的身体，你的觉知来感受这些呼吸的呈相！
第一相：风相
空气进出鼻孔时，自觉气息与鼻孔的摩擦感很明显，短促而粗糙，如风一样匆匆来去，粗重有声！
身体状态
喉咙易干燥，舌头紧张，肩颈紧张酸痛，容易出现头晕，甚至耳鸣。
内心状态
内心比较紧张，催促自己急于做完某件事情，或者急于表达自己的想法，而忽略了对自己的观察，和对别人的关注和倾听，缺乏平和之心！
我们在瑜伽课堂上经常会遇到这样的练习者。比如进行蝗虫式练习的时候，当教练引导：“随着深吸气，上身和双腿同时向上抬起！”练习者听到口令，会跟随教练的引导，未进行对呼吸的调整和觉察，急速吸入气息的同时，让身体向上抬起形成“蝗虫式”。
因为这口气吸得急了，只是浮于鼻腔周围，而没有向内转化，没有调动起身体深层肌肉控制的能力。气来得快，去得也快，这就是一种消耗，消耗完了，剩下的就是“憋气”强行保持了！
调整方法
观察自己因何而紧张，想要通过快速表达和做事而达到何种结果？你可以试着放慢下来，从观察呼吸和身体的反应开始！
首先观察哪个地方出现着紧张，于是可以慢慢呼吸，感知紧张的地方，让那里慢慢放松。比如肩颈是紧张的，告诉肩颈：你正在吸入新鲜能量，呼出疲劳和紧张。如此反复进行，直到肩颈放松了 。而后观照呼吸，看看现在你在怎样呼吸着？告诉自己：放松下来，不要着急去做，沉下心来，无论等待你的是什么，请用心来做！
你可以更好地信任自己，走出恐慌和排斥，走出占据心灵的阴影，在觉知中，重新做出自己。
第二相：喘相
虽然呼吸无声，但鼻中似乎阻塞不畅，或是刻意为不出声而强制压低呼吸，使其无声，这样呼吸憋闷不畅，或是感觉呼吸上气不接下气，这都属于喘相。
身体状态
身体僵硬呆板，看上去力不从心，比较虚弱疲劳；在进行瑜伽体式练习的时候，往往为做某个比较有难度的姿势而强行努力，身体甚至会出现发抖。缺乏灵动平和之气，面色略有狰狞和牵强。喉咙易紧张，干涩不润滑，舌头发硬，抵住牙齿，无法放松。
情绪状态
常有喘相之人，容易紧张，有时遇到力不从心的事情时，也常强行坚持；或思想意念难以集中，对未来的不确定性常感恐慌，瞻前顾后，恍惚矛盾；对现在经历之事，很难入静，身心抗拒，焦虑不安。
这时的心理暗示
明知道这个状况比较糟糕，是自己不喜欢的，但是再坏也坏不到哪里去，我再坚持坚持吧！可是这种想要改变自己，想要放松自己的心愿已经很强了，内心常对自己说：大胆地跳出来吧！
可是你害怕，你总觉得对于不确定的未来，会更加恐惧，会更加难以接受。与其走出来，不如再忍耐忍耐！
所以，你总习惯给困境中的自己找很多安慰自己的借口，让你留在原地继续坚持。即便有人想帮你一把，你依然不敢接受别人的帮助，你觉得自己会无以回报！
然而，真心要帮助你的人，是不需要你的回报的，他们只希望你可以松一口气，让自己内心放松下来。
在瑜伽练习中，我们进行一些强度比较大的体式时，你明知这个体式对你来说是很难保持和完成的。然而，你还是要坚持去做。
这时，你很容易憋气，甚至胸闷，心慌气短。此时牙齿咬的很紧，身体肌肉也绷得很紧，气息根本无法自然流动。你内心总怕别人不看好你，心里说：我可不能表现的太差劲啊，再保持一下吧！不顾自己身体真实的反应。
自我调整方法
亲爱的朋友，你应该拥抱自己，善待自己！你知道吗？犹如困兽的自我争斗，只会让自己更加烦躁和不安，在机会面前我们需要勇气做出改变。
既然我们可以强撑着让自己强撑着去坚持，其实你更有能力让自己走出来，去给自己一个改变自己的机会。
能够善待自己的人，自会善待别人；有能力爱自己的人，也会有能力爱上被人。爱，是互相给予的能量。有人说：我不愿意被别人帮助，怕连累别人。
可是，你知道吗？
你对别人帮助的接纳，其实是一种成全，你在成全别人的善念善举。当你大胆接纳别人的帮助，并且大胆地走出困境的时候，你会看到一片新的天地。
你在得到别人的爱时，也自然会把感恩放在心里，并且把这份爱向外传递，这样让爱与感恩在彼此的关系中流动起来让爱活在彼此的心里。
所以，累的时候，请放松自己；胆怯的时候，请找回自己的勇气；别人向你伸手给予的时候，请放下你所谓的面子，请带着笑容去接纳这份善缘！
时刻对自己说：我可以好好爱自己，回到温暖的怀抱里！
第三相：呼吸之气相
我们呼吸时，气息虽然不喘不滞，往来也很顺畅，耳中也听不到声音。但呼吸一来一往，非常“清楚明显”，气体和鼻孔摩擦的感觉依然清晰可觉，这就是气相。气相缺乏“柔软绵延不绝感”！守此气相，使人不能真正放松，徒劳无功。
身体状态
身体比较放松和舒展，不紧张，不僵硬，不迟滞，不懈怠。
在进行瑜伽体式练习时，身体表现的姿势很有型，可以比较稳定而长久地保持这个姿势，但是却缺乏平静内敛之式。
这种”式“不是单纯的身体演绎，而是感官全然内收的观照，是内心对身体的平静内省。
或者说，你是为了练习而练习，为了身体达到某种状态而进行的认真练习。
情绪状态
内心虽已平静，但是还不够细腻，还有些质疑和恍惚，没有带着全然的觉察来感受每一瞬间呼吸的状态，感官未全然内敛。
此时未能尽心，未用心细觉细查，未曾带着细腻柔和之心投入在每一刻的当下中。
这时的心理暗示
我相信自己是可以做好这个体式的，我能够慢下来，给身体一个蓄积能量的过程，我是自信的，我此时是欢喜的，但是感官意识还没有达到持续性的专注和内敛。
身体有张力和力量，心却缺乏细腻的元素。只因这点不足，你可以定格在身体的练习中，却缺乏了内敛的持续性！
你却经常因为挫折或者困难而很快地不自信，不开心，并且想要退缩，你容易被别人的干扰而丧失信心，也常会有抱怨，把原因推到别人那里。
调整方法
培养一颗对外敞开和圆融的心，去接纳自己所遇到的一切。爱就全然地爱上，舍弃就大胆地舍弃，总能带着欣喜之心，带着热情的能量去经历生命的考验和困难。
慢慢地你会知道，未经苦难，便不知喜悦；慢慢地你会投入对生命的珍惜与爱里，观照每一次的遇见。
就如看到一朵花开，你遇到它，便全然地爱上它，去感受它的芳香，它的温度，它的颜色，它的光泽，它的柔和，它的过去曾经，它的现在，它的未来。而不仅仅是因为暂时的喜欢而赞美它！
就如进行一个体式练习，经历了，就好好感受一下，用这颗心的光芒去照见自己和身体姿势相互融合的样子。
我的身体每一次伸展打开，每一次收回对折，我都尽在心里去觉察。
那一刻，我不强求自己，不刻意要求身体做成什么样子；
但是也不放弃，我会发现身体的障碍出现在哪里，并能适当地调整身体，进入到舒适而稳定的状态里，每一次我都在进入新的体验。是的，用身体来实践和验证，身体就是我内心的一面镜子，我在通过这面镜子看到“我在做什么？”
生命的时间并不长，然而你能在每个当下，用百分之百的心去关注当下和做好当下，并对那一刻投入热情，你会发现这一刻弥足珍贵。
因为这一刻正在填充你的生命，没有让它在你混乱的纠结里悄然而过。那一刻，美丽就如实呈现了！
第四相：息相
气息逐渐微细，绵绵不绝，微细而柔软得进出鼻孔。此时气息似断非断，似绝非绝，细如蛛丝，柔如轻纱，缓如和风。练习者定神体稳，得初步定力。
我们可以体验一下：比如，你手持一碗很满的水，要轻轻得从桌上端起，慢慢得挪步行走，欲把这碗水悄悄地从厨房带到另一个房间里。
因为水很满，你不能把水洒出来，所以你的注意力会完全集中在这碗水里。
这碗水便是你全然专注的对象，因为专注，你没有丝毫的起心动念。
因为内敛，你的呼吸状态非常细腻，细腻到极致的柔软，这是自然而然生成的呼吸状态。
身体状态
在平静呼吸中，每一个细胞仿佛都被注入新鲜的能量。正待饱满，却不张扬做势。
每一瞬间，都在观照之中，看到一动一念，觉到一心一行，那一刻，内心清净如明月，身体安然。
每一缕缓和的气息如润物细无声的春雨融合进我的身体和心里时，身体稳定而沉静，内心含蓄而充实。
情绪状态
平静接纳自己的身体状态以及周围环境变化，允许自己，敞开自己，不给自己设定结果和答案。
我会平静地感受当下中每一瞬间的身体状态，能安静地看到呼吸来去方式。我只是一个静静的观者，并能在观看中洞见自己心里升起的每一个念头，然后又悄悄放下那个念头，进入新的体验。
我知道：一切无常便是有常，一切变化是不变。
于是，我如同端坐于风云中间，静看风云变幻，一心看万变，一念觉万变，如此：变而不惊，静而不执！
这时的心理暗示
来此一世，我只为做好自己，让自己生命的每一瞬间状态都发挥到极致，每一事物都因我而来，我正好亲自经验那一刻，于是那一刻便是永恒。
在经验中，我是安静的，是柔软的。因为真正的柔软应该如水一样有着敞开的自由，有着豁达的深度，有着持续而新鲜的流动，流动起来的水是永远新鲜的。流动起来，汇集百川于一海，融合万念于一心。
一心照见，身体和呼吸都了了分明。我可以看到每一个念头升起，却不执于一念；我可以看到来去的每一次呼吸，却不挽留，亦不强迫；我能够在一朵花开的时间里静待花开，用心之爱，拥抱生之情。
我是允许和接纳自己的，因为我爱上自己的身体，并能允许身体亲自经验。心是看客，亦是行者；身体是承载者，亦是被观者！身心合一！
身体是一部哲学的书籍，需要用我们一生的经验来读。但是却很少有人能够读懂。
大家试着扪心自问：你究竟是为什么而练习瑜伽呢？
为了身体的健康？为了体型的美丽？为了满足内心的那点虚荣？为了做给别人去看？为了把身体摆成各种奇异的姿势，像一个表演者一样，得到别人的赞扬吗？
瑜伽是通过身体的练习，唤起你内在觉知的练习。因为你的身体终身和你做伴。想想看，从生入死的过程里，都是谁来忠实得陪伴你呢？
即便你不喜欢自己的身体，嫌弃它不够漂亮，不够优雅，不够完美的时候，它都默默得陪伴着你。
瑜伽是让你的心和身体联接的方式，你的心许多年都在外面去寻获一些外在的赞扬和夸奖，只为满足内心的虚荣，却唯独不听从自己身体和呼吸所传来的信息。
所以，瑜伽的练习需要你慢下来，学会一种静静的关注和等待。
关注，是放下头脑思考的纯然的看见。等待，暗自蓄积能量的过程展现。能静待花开的心，总是优雅而从容的，不会怨叹时光的行进，也不悲观外境的变幻。
就如这正待蓄积的呼吸能量一样，让敞开的心承载呼吸的每一个瞬间，让身体的每一处细胞都具有觉知的光芒。
呼吸能力本来就是我们天生就具备的，只是我们对呼吸管理控制的编程被日常的生活植入了各种黑客代码木马等等,搞得我们喘气喘的不合理，这个软体需要升级，而瑜伽就是升级呼吸管理控制的一种工具：培养呼吸意识，折腾身体顺位让呼吸的容器更大、扩容、气入气出顺畅更好用；
而且瑜伽还提供一揽子的各种工具：体位法，调息术，冥想，放松术，瑜伽睡眠 ...用好了可以全方位地编程整个的呼吸过程。
这辈子摊上瑜伽，你算是有福了，学着用好瑜伽给我们的工具，给你的呼吸重新编个程吧！
