车迟国是小说《西游记》中，唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去。
大国师虎力大仙同两个师弟鹿力大仙、羊力大仙，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，至此全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，号哭连天。行者变化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。
可见车迟国不相信眼泪，也不相信唐僧肉，他们只相信实力。只相信效果。唐僧肉在车迟国并没有做过推广，也没做过试点。而且这里有一个大托拉斯垄断这里的学术。道教占有绝对领导地位。这个世界有一个定律，那就是你相信什么你就会被什么骗，分久必合，合久必分。车迟国因为久旱逢甘霖，有人救了他们，自然就立了功。自然就是人民的救星。所以就成了执政党。政治这个东西就是这样，民主民主，有人做主就有人做民。道教做了主，佛教就受到排挤。所以佛教要为道教服役。成王败寇就是这个世界的公理。所以唐僧肉在这里没有市场，唐僧肉必须靠自己实力来证明自己能带大众离苦得乐。这两回要讲佛道斗法。我们要擦亮眼睛看好这场戏。
说实话如果从道家的角度来说和佛家并不冲突，因为他们都是文明的结晶，如果称得上文明，怎么会有冲突呢。但道教和佛教就不一样了，因为他们牵涉到政治，牵涉到利益冲突。我们也只好看看什么是最广大人民的利益。我们也只能用最广大人民的利益做为衡量的标准了。如果唐僧肉符合广大人民的利益。在车迟国一样也会脱销的。《透视西游记》
