人本主义心理学家马斯洛在心理学领域的巨大贡献，他不仅提出了家喻户晓的五种需求层次理论之外，还提出了一个非常关键的心理学问题：约拿情节。马斯洛通过对人类过去那些杰出人才（包括：杰斐逊、富兰克林、拿破仑、爱因斯坦等）进行研究之后，发现了每一个英才在成为英才之前都必须要突破一道非常隐秘的心理障碍，那就是：约拿情节。
一个人一旦患有了约拿情节，他往往就会表现为四个方面的障碍：1、在机会面前犹豫，2、在优秀面前停顿，3、在成功面前止步，4、在美好面前退缩。下面，我们就来一一剖析这四种心理障碍。
1、在机会面前犹豫：
在机会面前退步，在本应该属于自己的舞台前谦让，你会发现，在一个组织或者公司团队组建时，让大家伙“毛遂自荐”上台竞选，问谁先来；一定有一些能力很强，也想去担当这个职位的人，被自己的“约拿情节”堵在机会的门外。他们总想着“再看一下，再等一下，没那么迫切，或者等他们都不行我再上”；如此犹豫之后的结果就是：被人捷足先登了。而这些优秀者的“约拿情节”往往造成了虐币驱逐良币的社会现象，造成很多德才不够之人坐在了本不属于它们的位置上面。当然，除了自推其能的竞选，上台讲话、表演、演讲等情景中，会有很多人表现犹豫，在很多事业机会和商业机会面前同样有大把的人犹豫不决。只要你的心灵深处有“约拿情节”，你就不会产生“谁我其实，当仁不让”的气魄。
如此，在机会面前退避三舍，机会走了以后后悔不已，最后只能用，想当初如果我选择了什么什么，我现在必将如何如何，这种句式来安慰自己。
2、在优秀面前停顿：
心理学研究表明：一个人的智力和潜能都是不可限量的，很多人身上本来潜藏着很大的能量，其智力和能力都可以有很大的开发空间，但是，就算是守着如此巨大的一个富矿，很多人也会坐视其潜能的荒废。根本原因是：在还可以再学习的时候，停止了学习。而一个人在优秀面前停顿表现在这样几个方面：
(1) 在书籍面前选择了闭上了双眼，很多人一辈子难得去几次书店或图书馆，好像那个地方有什么鬼怪似得，唯恐避之不及；很多人宁愿无聊至极，也不会翻开一本书来看看。他们不知道书籍里面蕴含着所有可能改变自己、家人、社会乃至时代的力量，但是他们还是放弃了向人类历史以来最优秀的精英们学习的一个机会，而且这还是一个成本最低的机会。
(2) 在行家里手面前选择沉默，很多人身边是有来自各行各业的行家里手的，但是它们是不愿意向他们讨教一点行业经验的，宁愿保持沉默，或者玩玩游戏，看看手机。
(3) 在大师和精英面前保持傲慢，孔子曰：“三人行必有我师焉”，任意三个人身上都可以有值得我们学习的东西，何况那些大师和精英呢？但是，说也奇怪，很多人自带一股“我傻我傲慢“，“我挫我骄傲”的气质。看网上教马云这类人如何做人，如何做生意，乃至把他们说得一无是处的大有人在，而这些人，更多是出于一种无知的傲慢。
(4) 在可以锻炼自己的地方选择抱怨，一个人要变得积极和优秀，首先他的事一个正心、正念、正能量和正精进之人，一个习惯于负面看世界的人，也一定会负面的看待机会和本可以帮助自己成长环境。以上种种都是内心的“约拿情节”在作祟，在很多人看来好像保持正能量，保持积极的学习的态度是意见见不得人的事一般，这类人通常表现为“反鸡汤、无能的愤青和怨妇心态”。在通往更加优秀的道路上很多人似乎有一种“高峰恐惧症”，着这种恐惧正是“约拿情节”。
3、在成功面前止步：
有的人的确是小有成就了，开公司、做事业或者在职业生涯方面的确已经有一点点成就感了，于是他们往往会止步于自己现有的成功面前，沉浸在已有成功的喜悦乃至骄傲之中。而很多公司、组织或者个人的失败都是从他们觉得自己很成功了开始的。一个人成功了就停止学习，藐视各种新东西、新技能、很多公司上市了就开始傲慢和造作，目中无人、无市场和客户，最后走向平庸甚至失败。
4、在美好面前退缩：
“心有蔷薇，却手捧黄花”，这可能是很多人的真实写照，俗话讲来就是“有那贼心，没那贼胆” ，在喜欢的对象面前退步，是极其普遍的现象。很多人总是错失佳人，坐让好白菜给猪拱了。很多人总说：“自己看不懂，为什么女神身边都被屌丝拥入怀抱了”；对此，很多人都愤愤不平，心有不甘，我只想说，这怪不得别人，是“约拿情节”害了你。
为什么“佳人配丑陋”在这个社会那么普遍，就是因为，太多的人习惯性的在美好面前止步，不能坦然的拥抱和追逐自己所爱、所欣赏的美好。在美好面前，很多人都算不上一个勇者；“虐币驱逐良币”往往就是因为良币不争气所致。
以上四种表现皆是“约拿情节”所导致，马斯洛研究了人类历史上那么多的精英奇才，研究了那些“自我实现者”，把他们和普通人一对比，才发现了普通人之所以表现普通，并不是他们没有潜能和天赋，而是因为他们内心深处无法挣脱“约拿情节”。
一个人如果做到:在机会面前不犹豫，在成功面前不止步，在优秀面前不停顿，在美好面前不退缩；那么，他的潜能将会被最大化的开发，他将成为一个自我实现者，故而拥有一个美丽的人生。各位，这四个方面的“约拿情节”，你有哪一种呢？
打破心理障碍，凝聚心的力量
一个人身上最大的力量是什么？有人说是智力，有人说是情商影响力，但其实情商和智商可能都还不是一个人身上最具有爆发力的力量，心力才是最一个人身上重要的力量。一个人不管是疑惑、沉沦还是慧达、坚勇，都是取决于这一颗心的力量，很多事做成与否，往往就在于我们的心力是否真正的倾注在它上面。这个世界上最可怕的状态不是智商不够，也不是情商不达，而是我们处于心力交瘁的状态；此时不管我们智商和情商多高，我们都是一个毫无力量的人。
像拿破仑和成吉思汗这样的世之英才，能够成就不朽功勋是因为它们的体力超过常人吗？是因为它们的智力冠绝群雄吗？还是因为它们的情商远超众人吗？都不是！体力、智力和情商影响力方面来讲，他们都不是最为出类拔萃的，但是心力是，他们都有千山不拔的意志，绵绵不绝如江河的心力，而这才是开拓事业的根基。
毛主席在其21岁的时候曾经写过一片文章《心之力》，充分表达心力对于一个人极其重要的作用，正所谓“世上无难事只怕有心人”，这正是毛主席出于对于“心力”的透彻理解之后的一种形象阐释。只有一个人有足够的心力，他才不会在机会面前犹豫，在优秀面前停顿，在成功面前止步，在美好面前退缩；那么心力怎样蓄积呢？三个步骤：立志、养气、用心。
心之力的践行者
所谓立志者如张载所言：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”之属；一个宏愿不许，宏志不立之人，无法打破约拿情节的枷锁，在任何机会面前都是无可无不可的状态，最后的心力只会浪费在自己根本不喜欢的各种事物上面；孟子曰：“养吾浩然之气”，一个人气散则无神，两眼无神又如何有力量呢？一个聚气凝神的人往往是两眼放光的，所谓财富看精神，就是这个道理。用心就不用讲了，世人做事的区别不仅在于此人身体有没有在那儿敲钟，有没有用脑，更在于有没有用心，用心与否区别是极大的。
