这是一个真实的故事。
25岁的未婚少女晓英口述:
我爸妈没有一会儿安静的时候，他们两个只要在一起就吵架，比冤家还冤家。
爸爸是个很专制的人，家里什么都要听他的。我们之间从未有过真正的交流。对我的事大到学业、工作、婚姻，小到穿衣戴帽，什么他都要干涉。所以，只要爸爸在家，家里的气氛就特别阴沉、压抑。只有他出差的时候，我才是“自由”的。
妈妈是个很没有主见并且软弱的人，是个信奉“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的典型农村劳动妇女。爸爸大发雷霆的时候，她就事不关己，高高挂起。有时候甚至为了避免战火蔓延到她身上，故意帮着爸爸责骂我。
晓英的故事引人同情，不免让人颇有些认同 “父母皆祸害”的观点。
也有些人认为无论我们拥有一个多么悲惨的原生家庭，那些经历都已远去了，就let it go吧，我们还有自己的未来。
但对于深受原生家庭痛苦影响的人来说，他们不会轻易否定他们童年所有受过的伤，也不会容许我们去否定。
放下过去显然不是最好的答案，爱也不是唯一的答案，怨恨父母更不是一个好答案。
明确的答案往往是有毒的，越清晰越肯定，越可能是毒药。
就好比《巨婴国》这本书，它只描述了原生家庭对一个人的负面影响，但是几乎忽略了原生家庭对一个人的积极影响。这种分裂会给人造成“父母皆祸害”的假象。
心理学家认为童年期的影响是存在的，原生家庭对人的人格、行为习惯、思维习惯模式都有明显范式作用。但是一味强调原生家庭的环境有重要影响并不正确，因为很多行为模式与遗传有关，还有些与当下生活相关。
家庭并非是所有问题的主导因素。爱因斯坦曾说过：“我们的理论决定了我们观察的对象。”
如果我们一味朝父母身上追究原因，客观地看，忽视了家庭自身的正常功能也无视了社会及文化上对人的负向压力。
其结果可能造成“我们将只能获取片面的事实”，失去问题的焦点；“加重来谈者的受害者心态”，让读者对原生家庭、父母产生厌恶感。
