还有一个就是有些皮肤病患者曾经有过剧烈的，悲痛的刺激，他可能有失去亲人的悲痛打击，他从阴影中很长时间没有走出来了，如影随形，挥之不去，沉迷其中，每每就回想起来，就像黑洞一样在吞噬着我们。这没有办法，这是一种亲情，咱们中国从文化的角度来讲，对于死亡是忌讳的。
我们从小对死亡有一种异样的感觉，觉得死是一种恐惧，是一种令人觉得可怕的事情，我们不愿意想自己的死亡，也不愿意去面对别人的死亡。所以当死亡骤然而至的时候我们是手足无措的，没办法面对这件事情。我们去欧洲，去美国，我们会看见城市的中间最好的地方竟然有一块墓地，而且里面芳草如茵，白颜色的十字，人们还在里面尽情的，像去公园里面一样的放松，而且人住在墓地旁边也没关系。但作为中国的文化，我们就很难接受。
另外他们有宗教生活的加持，人们定期去教堂里接受宗教文化的洗礼，宗教里面有一部分是解决人们对死亡的恐惧的。这件事情，让我们对失去亲人这件事能有足够的心里准备。人总有一死，所以我们要提前设计，当亲人离开的时候你持什么态度？如果你没有把这件事情想好，骤然发生的痛失亲人，就一定给你身体体内留下深深的印痕，这个印痕的直接伤害就是我们的呼吸系统，就是我们的肺。
它们之间的关联是什么我们不知道，这是一个黑箱理论，我们不知道它中间怎么样起作用的，但是知道信息的输入和那边结果的输出：巨大的悲痛的刺激会让我们有气短的情况，有皮肤改变的情况，有慢性肺病的情况，这是悲痛与呼吸系统之间的关系，但它为什么究竟这样？
我们学中医的时候它是一个实证的医学体系，它没有用现代的科学解释这件事情，长期以来，人们在观察，悲与肺之间的这种关联。所以如果是一个牛皮癣的患者的话，我还有一个建议：你要盘点一下，在你情绪表达的过程中会不会曾经有过这种剧烈的悲痛，悲伤的刺激，如果有的话你得深邃的思索一下：你为什么会沉浸其中不能自拔？这件事的要害，关键，核心是什么？
如果我们的亲人是以另外一种情况，没有征兆，天崩地裂突然离去了，那我们就接受不了，这种悲痛起伏是非常大的。所以这里边有一个心理学的玄机所在：我们作为一个在世的人，从在世的角度讲，如果我们的感受是比较小的，刺激程度是比较弱的，就意味着我们的亲人他们要承受巨大的痛苦，躺在床上，好几年都不能解脱，痛苦自己，折磨别人，生不如死。
但是如果我们是一个大悲痛，是一个大刺激的话啊，那就意味我们的亲人他离开的很干脆，受的痛苦比较小。人都有这种趋利避害的心理需求，所以我们从内心里不愿意接受我们自己蒙受这种巨大的刺激，那意味着：我们隐隐约约希望我们的亲人受的痛苦多一些，因为你痛苦多了我痛苦就少了，你痛苦少了我痛苦多，这不是自私是什么？
所以作为生命这个表达的全程，如果不去深邃的思索，有点哲学色彩话题的话，人们就会陷入到比较浅表的情绪当中了。
每一个身体层面的表现，比如说皮肤病，比如说牛皮癣，背后都有一个脏腑的受伤，脏腑能量的下降，它和肺有关系，脏腑背后又关联着人的情绪，就和这个悲痛有关系，这是一个生命逻辑。
所以还是那句话保持一个好的心情，用积极的心态去面对，同时配合一定的治疗，在这不得不提醒大家一下，有很多人为了见效快盲目的选择激素药物，最后得不偿失，如果是需要外用药物上的使用，建议还是选择一些温和的中药，像西缺康肤膏。
