撰稿 │医瞳君鱼果医医
今天就是清明节，望着窗外的绵绵细雨润物无声，风带着一丝丝的凉意，从窗缝里渗进来，这不禁让我想起阴雨天不针灸的古训，这也是很多针灸师都在执行的古训之一。在众多复杂的针灸技法要求中，阴雨天不针灸可以算是最被广大群众熟知的要求了。但，我今天要说的是，阴雨天不针灸是有前提的，是在一定时代条件下提出的，而现今这些条件已经改善或消失，还有必要再坚持这要求么？
要明确这个问题，那么就要具体分析一下这个要求是在什么情况下提出来的呢？
首先来说，古代的住宿环境不好，很多都是茅草屋，这种房子可以说四处透风，外面下大雨，里面下小雨，在这种四处漏风的环境里进行针刺，这时病人在治疗过程中受风受寒是必然的，而且很多古代医家还是露天施针治疗，古代没有电，白天室外光线是极好的，能看的清楚，但这样治疗时的温度就没办法保障了，何况是阴雨天！
其次，古代的交通工具和防雨用具不是很发达，交通大多要徒步行走或是马车，而防雨最主要的就是蓑衣和纸伞了。
什么是蓑衣呢？就是一种用草编制的简易雨衣，但又跟现在的雨衣不太一样，它一般是披在肩膀上，头上是要戴草帽的，避雨效果非常有限。
再说中国古代的油纸伞主要是遮太阳的，对于在雨天使用，作用和持续使用时间十分有限，尤其是伴随大风的天气，这种油纸伞根本不经折腾，而现代的雨伞是在英国出现的，虽然是借鉴了中国的油纸伞的结构才改造出来，但要结实的多了。
所以古人如果遇上阴雨天气，都是尽可能不出门的，即使出门也不会去针灸，因为这非常容易受凉而加重病情，何况针孔也非常容易进水引发感染，得不偿失。
第三、古代纺织工业和制造业技术有限，以前人穿的都是丝麻这类织物做的衣服，没有羽绒服、冲锋衣等这种防风防雨材质，（具体可以参阅医瞳君往期文章《
第四、古代的针具普遍较粗，而且没有什么消毒意识，更没有现代化工能制造出的医用酒精、双氧水等消毒用品，感染机率本身就高，特别是在针灸后淋雨，这样就加重了感染的机率，极易诱发针孔感染发炎，古代的凡是针灸典籍大都有专篇论述针疮。这就是针灸后出现的感染导致的病变的佐证。
所以，古人在阴雨天由于以上种种原因，遂提出阴雨天不针灸的说法，这在当时看来，是非常有道理的，可以很好的预防很多不必要的针灸意外情况的发生，但在现在还存在这些原因吗？答案是肯定没有了呀！
我们现今的住宿环境已经大为改观，都是混凝土楼房或高层居多，塑钢窗户，密封性好，现在甚至出现密封太严，空气流通减慢而出现室内通风不够的问题了，很多古代的艾灸疗法在当今如果没有良好的通风设备，根本不能在房间中进行操作。在这种情况下，还有冬天的集中供暖或天然气壁挂锅炉采暖，这就完全杜绝了病人针灸时受到自然环境寒冷因素的影响。电和照明器具的出现和发展几乎可以媲美自然太阳光线，针灸时完全没有光线不足的影响。
雨具的改良和交通工具的全面发展，下雨可以乘车出行，即使没有车，也可以在周遭商店、建筑物里避雨，这种情况在古代是完全不可能出现的，古代人们是挤在树下或茅草棚中避雨，这应该是当时最多的避雨条件了。
最后，现代无菌意识的普及和现代化工的发展，普通大众已经有了卫生常识，除了消毒用品，更倒逼市场和医疗体系统一使用一次性针灸针，严格执行无菌操作，有效的规避了针刺后针孔感染的问题。
在这些措施的执行下，现在阴雨天针灸已经成为可能，而且通过现代医疗临床的观察，只要病人在针刺后稍加注意不要受凉，一般都不会有什么异常反应。我们现在的衣物成分大体都是棉、毛和人工合成物，这些物质都有非常好的御寒抗风作用，所以，在阴雨天针刺后受凉的可能，已经越来越小了。
至于很多人认为的阴雨天针灸后会感受寒湿，完全凭想象感觉空气中的湿气会从针孔进入人体，实在是有些担心过度了。
编辑 │李佑微
校对 │鱼果医医
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