曹操绘像
中国历史上的“宰相”一词，既是官制，也是官职。但历朝的宰相制度并不相同，特别是明洪武末年废除“宰相制”后，明、清二朝实无“宰相”可言，无非民间尚有“宰相”之说。
司马懿
以权力的巅峰论，成为一朝“宰相”绝非易事。至于出现“父子宰相”，则更为罕见。中国几千年的历史上，“父子宰相”勉强可以凑出十余对：
《八相图卷》秦桧像
一、汉末曹操、曹丕父子；
二、曹魏司马懿、司马师父子；
三、曹魏司马昭、司马炎父子；
四、东魏高欢、高澄父子；
五、西魏宇文泰、宇文觉父子；
六、唐代李吉甫、李德裕父子；
七、南宋秦桧、秦熺父子；
八、清代张英、张廷玉父子；
九、清代曹文埴、曹振镛父子；
十、清代蒋廷锡、蒋溥父子
十一、清代翁心存、翁同龢父子……
张英书法
如此罕见，难度之大可想而知。这些“父子宰相”是怎样炼成的呢?除了乱世中的权谋，最令人欣赏的则是清代张英、张廷玉这一对“父子宰相”。
张英（1637—1708），字敦复，号乐圃，又号倦圃翁，桐城人。桐城有著名的“六尺巷”，张英就是“六尺巷”的主人公，可见其品行的高山仰止。其次张廷玉接着登上“宰相”之位，更是利益于张英教子有方。张英是如何将儿子张廷玉培养成“宰相”的呢?这几则“育儿经”值得借鉴：
张英书法
一、欣赏
张廷玉十岁时，即能背诵《尚书》《毛诗》等，张英对其赞赏不已，并亲赋一诗：“已通典诰兼风雅，远胜尔翁十岁时。”
欣赏，是最好的教育。
张廷玉书法
二、严教
《三字经》曰：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”欣赏鼓励，不是对孩子的放纵。张英在京为官时，要求张廷玉每月完成的九篇文章，并寄到京城自己亲自批改，还写信给内兄姚文燮让其代为督导。张廷玉为官后，张英致仕回乡，仍让儿子常将文章寄回老家，审阅过后再寄给儿子。
翁同龢 行楷
三、表率
榜样的力量是无穷的，张英治学严谨，为官清廉，成为儿子的风范。有一年，张英家中生活困难，便将张廷玉佩戴的银琐拿去典当。父亲的言传身教，让张廷玉为官时始终恪守清正。
雍正书法
四、舍得
有舍方有得。张英为官时将一年用费分为十二股，每月的节余用于行善。六十大寿时，张英让夫人制作了百件棉衣分发给饥民。张英常告诫诉子女不多求妄取：“世人只因不知命，不安命，生出许多劳扰。”家风熏陶，张廷玉同样乐善好施，在家乡捐资修建了良弼桥等。
良弼桥
张英计有六子，除两子早逝外，其他四子皆举进士：长子张廷瓒曾任詹事府少詹事，贤声在朝；次子张廷玉官至“宰相”，总撰《明史》，成为清代唯一配享太庙的汉臣；三子张廷璐、五子张廷瑑俱官至礼部侍郎……
