中医落后于现代西医，是从表面上、形式上来看确实是是这样的。中医临床诊断上的望、闻、问、切，医患直接接触，看起来很土、很落后；而西医临床从听诊器开始就拉开了医患之间的距离，现代西医临床更是用高科技的医学影像设备和实验室检查，把中医远远地抛在了后面。
中医临床治疗上的4大医术砭、针、灸、药，也无法与大型跨国医药集团相比。美国医疗年总费用已经超过了其GDP的18%，作为世界金融之都的纽约市，最佳雇主前十名超过7个竟然是医疗机构。美国人发展出了一套令全世界同行羡慕的医疗商业模式，利用患者的刚需不断地把医疗行业的蛋糕越做越大，而美国人早已经不堪重负！
医学存在的目的是为人类的健康和寿命服务，可美国人付出如此大的代价之后，其平均寿命并不高。西医理直气壮地把人类平均寿命提高全部当成是自己的功劳，而实际上人类在缺吃少穿、物资匮乏的饥馑时代的三大死亡原因是战争、瘟疫和饥饿，西医确实是在防治瘟疫方面功勋卓著，而实际上政治和社会的因素即战争和饥饿对平均寿命的影响也极为显著，西医不应该抹杀之！
在医疗科技高度发达的今天，人类的平均寿命只有75岁。西医用这个来表功太有点牵强。中西方公认的人类的天年——自然寿限为125-175岁。《素问-上古天真论》记载：“余闻上古之人春秋皆度百岁而动作不衰。”在距今7000-4000年的上古时期，哪里有什么现代的高科技医疗啊？！现代人30多岁以后身体就开始出问题了，活到百岁以上成了遥不可及的空想，问题究竟出在哪里呢？
西方自然科学始祖、现代哲学之父笛卡尔的机械自然观是西方自然科学和西方医学的思想纲领所在，西方科学是按照人造机器的模式来研究宇宙自然和生物体生命的。而机器是人为力点产物，生物体生命是自然力的产物。笛卡尔“动物是机器”的生命哲学是一个不真实的伪命题，机器并非是生命的本体，生命的本体是元气！
笛卡尔
以解剖学奠基的西方医学，研究的是感官可以感知的表象世界，是器皿，是皮囊；而以元气本体论奠基的中医研究的是感官无法感知的本体世界，是道，是本质。元气是生命之本，元气是生命之源。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡。生命的生与死，健康与疾病是由元气聚散消长的变化决定的，而非西医所说的分子式！
德国古典哲学创始人康德在其三大批判之中说： “知识的合法性基础存在于本原的奠基之中。”“科学理论是人造的，我们试图把它们强加给世界。”“我们的理智不是从自然引出定律，而是把定律强加给自然。”奠基于机器模式的西医并没有揭示出生命实相，当然不可能承载人类更健康、更长寿的伟大梦想了！
方舟子从提高国民科学素质，关系国民健康和切身利益的角度来批评中医，说中医不科学没有用。由元气本体奠基的中医是全世界唯一一个揭示生命实相的医学体系，由机器奠基的西医本身知识的合法性是需要中医来验证和核定的！方舟子是不是在拿着鸡毛当令箭？方舟子是不是需要提高自己的哲学素质呢？
人去医院看病的目的是为了健康，而不是为了接受高科技电气设备的辐射，或插个镜子到体内，或创伤性的采血和骨髓，西医临床的大检查对健康的危害被多数人忽视。在医疗负担越来越大的当今世界，奉行廉、简、便、效原则的中医当然不应该被取消。不是中医粉的科学素质低需要提高，而是方舟子之流的中医黑根本就没有哲学素养！从生命本体元气角度揭示生命实相的中医怎么会没有用呢？！
关键词：方舟子 中医 西医 笛卡尔 黄帝内经
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郭文喜
2017年10月7日
