难经里面讲，望而知之谓之神，闻而知之者谓之圣，问而知之者谓之工，切而知之者谓之巧。
中医四诊的技法简称神、圣、工、巧，前面两个神和圣不用说了从字面就能理解了，工呢似乎是贬意词实则不然，而说的是一种工夫和技巧是看病的工夫到没到的意思，能不能切而察之通过切脉分析出病情如何，然而”切“仅仅排在第四位，”切“就是切脉也就是我们说的号脉的意思。是最基本最基础的诊病方法。
那么望而察之有这么神吗，扁鹊见蔡桓公这个故事大家应该都知道，扁鹊四见蔡桓公都是通过望诊就了解了病情的进展。望诊这门方法的确有其重要的意义，同时望诊也是一门非常高超的诊疗方法。那么我们今天只说下号脉是怎么回事。有没有说一搭脉能就知道得什么病了这么神奇。如果碰到不会号脉的假中医你又如何分辨出来呢。真正的号脉心法是什么。下面我们就一一解答。
脉诊起源
据说脉诊是扁鹊发明的，所以在《扁鹊仓公列传》里面讲：“今天下之言脉者，扁鹊也”，所以说是由扁鹊来发明的。《内经》里面已经提到了“三部九候”诊法，也提到了一些脉的名称。《难经》就“独取寸口”，特别强调独取寸口。张仲景是“平脉辨证”。王叔和《脉经》里面有24种脉象。在后世的脉书就更多了，李时珍的濒湖脉学都是讲脉诊的等等，可以说从古到今估计不下于100本，100部专门的脉诊著作。所以脉诊是相当重要的。
什么是脉诊，脉搏跳动的原理是什么
所谓脉诊，就是医生用手指对患体、病人他一些身体特定部位的动脉进行切按，通过医生体察这个脉搏跳动的情况，给它形成一个脉象——跳动的形象，根据这个形象来了解他的病情。脉动，脉搏是讲的心脏跳动的时候，推动血液在血管里面运行所产生的一种波动。心脏跳一下，压着血管里面的的血液向前跑，产生一个波动。脉搏是讲的这个波动，脉搏产生的波动活的人都有，死人心脏停止跳动，就没有搏动了。所以脉搏是不管你诊脉不诊脉，只要他活着，他自然就有脉搏在那里跳动。
搭脉就能诊出什么病来吗
脉诊其实是一种辅助诊法，中医看病讲究的是从整体观念来看，人的体质、年龄、性别、所处环境、生病成因等等都要考虑而不是单一就靠脉诊，要四诊合参。单独号脉是诊不出具体的病来的，而且这样做也是对病人的不负责因为不全面，如果有人说单靠脉诊就能查出是什么病那都是骗人的。有一种可能是人快要死的时候没有胃气的脉，一些经验丰富的人可能号的出来。以伤寒伦里面提到的，“太阳之为病，脉浮，头项强痛，而恶寒。“这句话就说明了太阳病要有这几个条件，脉浮只是其中一项。如果脉不浮呢可能不是太阳病。脉浮是表症正气抗于表的体现。
号脉号的是什么
上面说的号脉是一种辅诊也是诊病的观查项之一，那到底能号出什么来呢。也就是我们所说的脉象，一般是27种是哪些呢，就是：浮、沉、迟、数、洪、细、虚、实、滑、涩、弦、紧，等等的脉象，其实就是一种感觉。你摸上去感觉快了慢了，轻轻按就能摸到或是要用力按才能摸到，类似的感觉。根据这些感觉在综合其它症状来辨证。
号脉的心法是什么
一般我们说的脉指的是寸口脉，位置如下，分寸关尺三部脉。
号脉的时候要采用三部九候的方法，即寸脉要三取，浮中沉三取，即轻按正常按重按。关尺脉一样所以是三部脉九种取法。而且要号双手脉，左手号心肝肾，右手号的是肺脾命与寸关尺是对应的。而且要号出来每部脉的脉象如何，是快是慢是沉是浮是紧是滑还是上面说的27种等等。如果号了脉什么感觉没有那就没号出来，或是根本不懂号脉，正常脉象也应该知道是什么样的才对。话说回来如果连脉都不会号的中医那就要大家自己体会了。
总结：脉诊是需要长时间临床实践才能有所体会的，不是一招一夕就能明白的，而且手下的感觉都是慢慢练出来。我们只是简单的说了下切脉的大概意思，其专业性远非如此。希望本篇文章能给让大家有所收获。最后祝大家身体健康。感谢各位。
