我们常把老师比作园丁，那么瑜伽老师更是身心灵的园丁！
艾扬格大师说过：“如果你要成为好的瑜伽老师，你必须要先成为好的学生。”
如果你已经是一位好学生，并已经成为了瑜伽老师，那如何能成为好的老师？Guruji在不同的谈话、书籍、教学中，已经给出了许多的神圣指引：
（以下为艾扬格大师关于瑜伽老师的语录。标题由小编添加，以便大家阅读。不尽之处，欢迎指正。）
教学的目的
在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚昧，因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能，从而摆脱因愚昧（avidya）而产生的种种痛苦和挣扎。如果作为瑜伽教师，你的目的是服务你的学生，如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别人，你就在接近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。
教学的培训
（一）
教师是一个特殊的行业，需要特殊的训练。连一个普通的幼师都需要经历四年的培训，凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然，如果你天生具有表达的天赋和当教师的倾向，这个过程就能顺利地完成。
瑜伽教师培训真正起作用的是给你打下一个扎实的基础，和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者，也只能展示给你他的东西，但只有你自己的修为，才能真正帮助你自己，发现你自己的能力之所在。你得学会在教学时运用以下三种表达技巧：
1.你的身体——肢体语言；
2.你的口头语言；
3.你的精神——你的精微的能量语言。
这三种语言的清晰度和效果反映的是你自己内在的力度、沉静、平衡、纯粹、透彻和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。
（二）
你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程，也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的从接受者到给予者的完全不同的角色转换。
（三）
瑜伽教学既不是教师的个人表演，也不是他（她）和学生的共同练习，而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。
教学的力量
一个瑜伽教师的力量并非来自自己，并非来自身体的技巧和力量、外表、口才或证书，而是来自他（她）和所传达的瑜伽知识传统和源泉之间的密切关系。如果一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人，他自然就能获得足够的自信。
教学的智慧
（一）作为一个好的教师你并不需要无所不知，无所不能，但如果你教的每个细小内容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打动你的学生。
（二）在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容，要远远好过繁多但不明确透彻的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪。在上课前你必须很清楚你今天这堂课的主旨、核心和要针对的问题是什么，但同时又要保留调整的余地。你要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和“此在”的觉悟。
（三）智慧就是付诸于实际生活中的哲学。这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦（身体的和心灵的）和分享灵性的喜悦。因此应该小心你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。
教师的成长
真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化，净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感，精微感会带来自我认识的深度，深度会带来沉着、弃绝和奉献，奉献会带来爱、谦卑和服务，服务会带来恩赐和祝福，而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命，挣脱了假我和束缚——智慧而永恒的存在。
艾扬格大师把一生奉献给瑜伽，用其深邃的智慧指引着我们在瑜伽的道路上朝着正确的方向前行。愿你能如艾扬格大师一般，带着爱与慈悲去习练，去教授瑜伽。艾扬格大师最后献给学生们的力作《瑜伽教师基础指南》献给大家共同学习，共同进步！
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