历史永恒
泱泱中华大国，历史长河浩荡。在这些文明历史中，诞生了许多的健康运动方式，如五禽戏、六字诀、八段锦、易筋经、太极拳等等。然而随着时代的发展，我们逐渐发现，传统健身运动的发展，面临着诸多的发展困境，尤其是灵魂核心的缺乏，直接导致了传统健身运动发展后劲缺乏，前景暗淡。笔者不禁想问，中华民族优秀的传统健身运动，将魂归何处？
公园一角
传统健身运动，虽然具有广泛的群众基础，但是想进一步发展，目前面临着三大难题。传统健身运动面临的第一个难题，就是名称的不统一。传统健身运动，传统中医学中称其为“导引术”，道家称其为“养生功”，七八十年代又演变出“气功”的称谓，而举世瞩目的太极拳，则又作为一种独立的健身运动形式而出现。传统健身运动形式的百花齐放，极大地丰富了传统健身的内容，提高了健身及养生效果，但是这种名称的混杂，导致了我们练习选择的混乱性，也限制了传统健身运动的规范推广。传统健身运动面临的第二个问题，是功法系统理论的缺乏。虽然目前有很多著作讲传统健身运动如何好，如何提高人体的机能，从而使身体健康，百病不侵。但是这些理论缺乏系统性和规范性，练习着往往人云亦云。传统健身运动面临的第三个问题，也是最关键的问题，就是“灵魂”思想的缺乏，也就是缺乏如何进行修心的内容。虽然很多人讲传统健身运动内含“阴阳”，还包含了中华民族的“武德”在内，但是这些内容已经不能引起高层次人士，尤其是青中年人群的重视和亲近。
传统健身运动三大问题的出现，直接导致了一些“异常现象”的出现。如很多练习传统健身运动的民众，不知道导引术、养生功、气功、太极拳的区别。国家体育总局虽然以“健身气功”来进行了命名，但是仍没有得到广大人群的认可，因为“气功”一词本身就存在着争议。还有一部分人身体健康出了问题之后，开始选择练习传统健身运动，但是并不知道该选择哪一套功法进行练习，因为现有理论不能指导他进行选择，这不得不说是一种悲哀。有一部分知识分子，或者白领人士，往往会选择瑜伽来进行健身运动，他们选择的缘由之一，是因为瑜伽可以修心，可以开启智慧，获得内心的安静。有人讲传统健身运动也含有修心的内容，可惜这些内容在健身功法中没有“明确”的体现出来，也缺乏和传统健身运动的有机结合。
永远要有视角
民族的就是世界的，世界的也可以是民族的。中国的传统健身运动如果想突破难关，获得进一步的发展，就必须打破固步自封的心态，积极吸收其它优秀文化为己所用。我们以优秀的瑜伽为例，瑜伽诞生于印度的宗教体系，同时又独立于印度的宗教体系，这得益于印度瑜伽之祖、大圣者“帕坦伽利”所创立的瑜伽“八支行法”。这“八支行法”就是“持戒、精进、调身、调息、调心、凝神、入神和合神”，正是这八支行法的创立及存在，使瑜伽没有被印度教、佛教等宗教所取代，反而不断吸取宗教的优秀精华而充实自身。中国的传统健身运动则正好相反，在历史发展中被佛教、道教、儒家、传统武术所吸纳，而逐渐了失去自身的发展方向，虽然内容丰富，但是变得混乱。我们现在所要做的，就是从新构建传统中国健身运动的理论和实践体系，把其从混杂的“三教一派”体系中独立出来，最大程度的发挥出其健身及养生效果，从而使其获得新生及蓬勃发展。
中国的佛教源于印度，而现在佛教在中国获得了发展，在印度却没落了。这再次告诉我们，仁者因为包容而无敌、智者因为智慧而无惑。传统健身运动的发展也是如此，我们不能、也不要害怕引入瑜伽的发展模式会导致中国传统健身运动的消亡，因为模式的相同不代表内容的一致。瑜伽“八支行法”的“持戒、精进”讲的是修身，而“调身、调息和调神”讲的是健康养生之法，最后的“凝神、入神及合神”讲的是内外合一。在中国的传统健身运动体系中，儒家在“持戒、精进”方面较为规范；至于“调身、调息及调神”，则是中国传统健身运动体系最为丰富的内容，远远高于其他的健身运动形式，这也是中国传统健身运动最具特色的地方，是中医学的精华所在；至于最后的“凝神、入神及合神”，在传统佛教功法易筋经中最为精深。所以中国传统健身运动体系的发展，必须是以“调身、调息和调神”的“三调”功法为中心，进而将调身分为健身和修身，调息分为内息和外息，调神也分为识神和精神，进而从骨架逐渐丰满起来，获得突破性的发展。
帕坦伽利
传统健身运动魂归何处？归于仁、归于智，归于传统文化，也将归于“帕坦伽利”式人物的出现。
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