冥想在巴坦加里的《瑜伽经》八支中为第七，之后就到达了三摩地，可见冥想是非常高的瑜伽习练方法。冥想是经过前面制戒、遵行、体位法、呼吸控制、感官内敛、专注逐步把心控制住，然后把心念灭掉，进入三摩地。冥想不是让你想啥，也不是如何去想，而是啥也不要想，这是非常难做到的。
现在冥想这一词被滥用了，只要一打坐就叫冥想，冥想是静坐内修比较高的一个阶段，大多数人都不可能到那个阶段，仅仅只是静修打坐而已，和冥想没有任何关系。
无论是古典瑜伽、佛家的修心还是后古典瑜伽、道家的修身都要求打坐，但目的和方法却完全不同。修心的打坐目的是控制心，因此要求打坐时间较长，一般要达到2、3个小时，佛家打坐甚至连续几天，通过长时间的静止不动使心平静。同时配合使用数息、随息等呼吸法，还有内观等修心的方法。
而修身的打坐目的是能量的提升，打坐时间相对要求不会太长，同时更多关注的是身体内部能量的变化。习练方法也不是单一的打坐，一般同时会配合呼吸法、契合法等。
在瑜伽教学中不要给静修打坐笼统的称为冥想，容易误导学员，认为冥想课就是围绕着“想”去练的，对大多数学员来说，远没有达到这个层次，还是讲授一些基础的静修打坐方法更为实际。
现在的打坐大多数人都是用修心的方法，无论是数息、随息等呼吸法，还是内观等法门都不复杂，简单易学，修心的方法看似简单，但实则太难，不经过长期的习练以及对生活的感悟不会有啥效果。
修身的打坐恰恰相反，方法复杂，每一步的呼吸要领、契合法的配合都有严格要求，但只要方法得当，收效很快，短时间身体会有明显的变化。正确的打坐习练方法都应该从修身开始，逐步过渡到修心，可惜的是打坐修身方法复杂，会教的人很少，那就干脆直接从修心开始练了，甚至还直接从冥想开始。还有一种心理认为是高级的功法，肯定好，我就直接练高级的，基础的就都舍弃了。
这就好比让小孩直接去读博士，除了个别神童，几乎没有成功的。从修身开始就是让小孩从小学、中学、大学一步一步去走，虽然不是所有人都能成为博士，但每个阶段都有收获，成功的概率也大的多。
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