事情是这样发生的。
你在办公室吹着空调喝着茶，突然有人拿枪指着你。
他们声称：你不再拥有工作的权利，你的银行账户被冻结，你的身份被销毁，你的属性依然为女，可你不再是一个人。
从此以后，你将进入这样一个国家。
父权至上，统治者都是异性恋男性，女性被物化为国家资源，成为男性的附属品。
女性只能以五种身份活着：夫人（统治阶层的妻子）、玛莎（负责家务劳动的女佣）、经济太太（中下层民众的伴侣）、荡妇（统治阶级的泄欲工具）以及使女。
如果你未婚，尚有生育能力，你将成为使女的一员。
“使女”们被集中起来接受感化教育，再被分配到各个统治者家中履行她们的义务——生育。
她们是国家统一管理调配的生殖机器，唯一功能就是与统治者实施以生育为目的的性行为。
她们不允许有七情六欲，同性恋不是被杀就是被实施割礼，试图反抗的人不是被杀就是被挖眼。
没有名字的使女彻底沦为了“行走的子宫”，健康的子宫是她们的生存依傍，被送往不同的男性家中负责生育，而一旦丧失生育能力，她们将被丢到辐射区等死或者贬为“荡妇”。
这个国家没有妖魔、没有鬼怪，却堪比炼狱，她们被锁上镣铐，身如火炙，心如刀割。
哦不，她们的身体不属于自己，她们的心……她们早已没有了心。
这个炼狱诞生于美剧《使女的故事》中，被称为当今最惊心的“恐怖片”。
炼狱中人满为患，炼狱中无一人生还，打造这所女人炼狱的，恰恰也是女人。
1
站在女性阶层最顶端的夫人们，看起来享有更高的社会地位，因为她们曾是炼狱的缔造者。
剧中大主教的夫人Serena是恐怖之国的缔造者之一，她在战前是一个优秀的演说家、作家，受过高等教育，学识过人，出版过自己的书。
她主张女性应回归家庭，便与丈夫携手参与到创建“更好的世界”中，共同创建了新的国家。
可她没想到的是，这个新的国家脱离了她的创世理想。
男人们登上权力顶峰，将女性从权力空间中剔除出去，以消灭女性为旨。
当Serena的丈夫成为荣权加身的大主教，她却被驱逐回家，只能在庄园中做一个打毛衣做园艺的家庭主妇。
这个家庭主妇，在丈夫和使女交配时，要让使女躺在她的两腿间，做交配的见证人。
这是国家法律要求她必须完成的政治活动。
当镜头中的Serena一脸木然、眼神空洞的身处“交配”现场，哪里还是一个活生生的人，尚不如牲畜。
当使女怀孕，夫人也要“身体力行”、“感同身受”，从怀胎到生产，她要假装成孕妇和产妇，演足十月的大戏。
就连使女生产时的声嘶力竭，她都要全程模拟。
这个亲手创立“世外桃源”的女人，在剥夺他人权利之时，便走上了一条万劫不复的丧尸之路，吃人与被吃同时发生着。
在丧尸之路上，还有一些穷凶极恶的帮凶，也是女人。
负责管教、洗脑使女的女仆、“嫲嫲”们，以阉割其他女人的性欲，摧毁其他女人的生存空间为己任。
对不听话的使女，轻则电击伺候，重则挖眼，用日复一日的强权与暴力将女人驯化为待宰羔羊。
夫人、女仆、嫲嫲们手挽手筑起一面带电的高墙，面目狰狞地对使女狠下毒手，得意洋洋地观览使女的痛苦，木然冷酷地参演着永无出路的悲剧。
2
罗马不是一天建成的，炼狱也不是一天造就的，灾难更不是突然发生的。
除了进击的施暴者，那些可怜的受害者在不知不觉间，也是灾难的重要推手。
在灾难刚刚露出端倪之时，受害的使女们都选择观望，甘做一名等待被拯救的受害者，亲手葬送了一次又一次的生还机会。
当女主角琼与朋友跑完步，穿着低胸的运动服去买咖啡，发现银行卡付不了账，还被咖啡店辱骂。
后来她们才知道，政府已经被暴动者占领，下令冻结女性的个人资产。
当琼与女性同事被告知她们不能继续待在办公楼，不再被允许阅读，顷刻间，生活被洗劫一空。
紧接着，“禁止女性工作，将女性财产收归丈夫所有”的命令出台，所有女人被迫回归家庭，成为被男人豢养的笼中鸟。
当越来越多的女人不敢在街道上落单而行，害怕被抢劫、被强奸、被杀害，人人惶惶不可终日。
琼与朋友们依然在自己的小圈子中讨论与争辩，她们或许还在等待着某个救世主，却不知已身处炼狱。
她们的无反抗、不作为，给予了恶人摧毁一切，践踏文明的时机，也将自己一步步送往深渊。
等她们意识到事情的严重性，想要反抗之时，已经无刀在手，无剑可用，她们空手赤膊地需要付出血的代价，才仅仅有可能逃离炼狱。
琼大学毕业时论文写的是“校园性侵”，最好的朋友是大学的细胞学教授，她们都曾倾注心血探讨人的生存。
她们在休息日与朋友坐在泳池边，穿着比基尼，谈情说爱，与伴侣、家人飞往一个个度假胜地放松身心，享受生活。
当这些日常成为理所当然，颠覆也在悄悄发生着，终究吞噬了那些居安不思危、知难不行勇的人。
琼在反思命运时，才意识到她们每个人，都是自己生命的刽子手。
3
《使女的故事》改编自阿特伍德的小说，原书被归类为“科幻小说”，因为有人认为，故事中虚构的世界太过惊悚，与现实差距太大。
事实真的如此吗？
阿特伍德曾在采访中说过，她所描写的所有事件都不是凭空捏造，“书中的所有细节都曾经在历史上真实发生过”。
之前在网上流传着一段视频，是“女德”讲师丁璇的一场演讲，身为女人的她，给女人们灌输着各种耸人听闻的荒诞价值观。
最让人毛骨悚然的是，当故事照进现实，故事中的一切都以另一种形式在我们身边真实发生着。
当女性接受了现代教育，看似拥有了与男性同等的权利，长出了独立的人格与自由的精神时，权利与自由并没有想象中牢靠。
未婚女人被分为三六九等，相亲时户口、家世、学历、工作、房车、属相等指标结成的鄙视链环环相扣，将她们物化为在市场上被拍卖的货品。
这和千百年前奴隶市场有什么区别？！如同剧中从夫人到使女无法斩断的森严等级。
已婚女人坚持工作，累得像狗一样，赚来的钱贴家用，帮老公创业，给孩子买奶粉玩具、付学费，却在给自己买衣服时，先翻价格标签才决定是不是要上身试穿。
婚姻常披着爱情的外衣，扮演着榨干她们的吸血鬼，吮血噬骨，她们就像被剥夺一切权利的使女，赤裸裸地沦为“行走的子宫”，成为男人的私藏。
还有一些女人，她们遭受着同类相煎的责难，就像剧中的夫人、女佣与嫲嫲们，冷酷地做着恶人和帮凶，对“自己人”狠下杀手。
当她们努力挣得高薪，女同事轻蔑：还不是出卖色相得来的，谁知道被潜了多少次。”
当她们不愿生二胎，婆婆鄙夷：“怎么这么矫情，女人传宗接代还不是义务。”
当她们从失败婚姻中解脱，听者不屑：“有什么不能忍的，看她一个人带着孩子怎么生活。”
甚至当她们被性侵，质疑涌现：“这浓妆艳抹的狐媚相，谁知道是不是先勾引的别人。”
女人对女人的恶意，从未停止，因为同为女人，恶意才更为血淋淋，红刃相见，刀刀毙命。
暴力被包装成舆论，强权被粉饰成劝阻，谋杀被设计成豢养，它们如同在墙边滋生的爬山虎，一寸一尺地侵占着红砖绿瓦的墙面。
不到最后一刻，丧钟敲响，我们都还以为，日光之下，哪有炼狱？！
原作者曾写道：
“科幻小说里有宇宙飞船，而我写的有可能变成事实。岂止有可能，这甚至不是未来就是现在，是你我她每个女性此刻置身的已然态的事实。”
琼在成为“使女”后，常想念过去“自己的衣服，自己的肥皂，自己的钱”，甚至自助洗衣房成为她最想念的一件物品。
那是她的过去，是她想回到的未来，也是我们所处的现在，更是值得我们警醒的一记耳光。
你我都该庆幸，这只是一本书，一部剧，可你更应该知道，每一个现实都将成为历史，而每一段历史都有可能重回现实。
它是人类虚拟的寓言，可你别忘了，所有的寓言都是人类从历史中提炼的真相。
我知道它有多残忍，可是真相残忍，故事尚未完结，若光明源于黑暗，希望源于悲剧，唯有残忍的事才能让人从温床中醒来。
白日将至，温床有梦，不宜沉睡。
作者：姚十一郎 来源：妳读
