《论语》中有这样一段话：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
意思是“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句话。孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”
子路这样的气魄是不容易养成的。我们平常人通常穿一件破乱的衣服，到一个豪华的场所，心理上立即会觉得自己矮了一截。而子路能够做到这点，这就要有真正的气度。试想一下：一个人穿一件破衫，到一个华丽的地方，和那些西装笔挺的人站在一起，内心中能真正地感到满不在乎，不觉得人家富贵自己穷，这难道不是真正的自我？
能够做到这一点就是因为“不忮不求”。你官大，我不想做官；你钱多，我并不以为钱是了不起的东西，我并没有觉得穷是悲哀，我对你无所求。
生活中的一些人由于自己无法达到这个境界，于是就在自己生活的真实世界里寻找一个相似的人作为自己的偶像，希望自己能够成为那样的人。很多人因此而失去了自我，每天寻寻觅觅就是希望能够在自己的身上寻找到一点偶像的影子，如果能找到就沾沾自喜，如果找不到就垂头丧气。
然而，事实上，我们完全没有必要受别人的影响。我们始终是我们自己，不会因为别人而改变，我们的身份也不会因别人而改变。即使我们的身上有和那些人相似的地方又如何，我们依旧是我们自己。只有保持自己，才能活出真我，才能获得属于自己的身份。
穿着破烂的衣服处在富贵之人中间，丝毫也不认为可耻才是真正的自我，这样的人有自己内心的修养，始终坚持自己的身份，不去羡慕别人，也不去模仿别人，只做自己。
“东施效颦”的故事中的东施就是一个活不出自我的人，以至于贻笑大方。“邯郸学步”中的赵国人徒给人们增添笑料罢了。
我们生到人世，就是一个独立的个体，与其他人没有关系，他人的好与坏、富贵与贫贱都与我们没有关系，我们既没有必要在比我们强的人面前自卑，也没有必要在比自己弱的人面前自喜。我们始终都只是我们自己，只有相信这一点，我们才能活出自己的样子，拥有属于自己的身份。
我们每个人都是不甘平庸的，都希望自己能够拥有高贵的身份和地位，能够拥有自己的成功。但是那些是属于我们自己的，和其他人依然没有关系。因此，我们没有必要因为结交了富贵之人而高兴，在朋友面前吹嘘，他们的富贵永远是他们的，跟我们没有关系。
人生一世只和自己有关，不管我们需要什么都要靠自己努力去争取，借助别人来抬高自己，只会把自己贬得更低。我们要在自己的心里给自己留下一片高贵的精神家园，这才是一个自主的人应该有的修养。
