手起针落
入肉寸所
艾草薄烟
袅袅缭绕
氤氲眼角
老树新枝
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让我们先来好好了解一下针灸
针灸是一种我国特有的用不同的针具、艾条、艾蓉来刺激人体的腧穴和经络，来防治疾病的手段，是“内病外治”的医术。针灸治疗的适应范围很广，内、外、伤、妇、儿、五官、皮肤等各科的疾患，大部分都能应用针灸来治疗，效果迅速而显著且基本无副作用。
任作田
（1886-1950）
著名针灸医家
《针术》
任作田（1886-1950），辽宁省辽阳县人，著名针灸医家，著有《针术》。
任作田出身于耕读之家，少时勤奋读书，21岁时考任省警察所内勤事务。25岁患重病卧床，经半年多时间的中医药、针灸治疗，体渐康复，遂嗜好医术，刻苦攻读医学经典；后又得其恩师姜文远针灸精要和秘传绝技，故擅长针术，遂在家常为村邻治病，得到人们的赞誉。
1916年，他应邀到辽阳达尔罕王旗丈量荒地，该地乃偏僻荒野，无医无药，患病后只能向神灵祈祷，听天由命，他利用工余时间以针技为群众义务疗疾，常常取得意料不到的疗效，群众迷信地称他是“针神”，因此，终年忙碌不堪，甚至节假日也得不到休息。
1918年，他在黑龙江省拜泉县税务总局做文牍公职，负责安置灾民要务。当时，因水灾之祸致霍乱等传染病大为流行，他不顾个人安危，日夜繁忙，用针灸放血疗法为难民防治传染病，双手被血迹染红，双目红肿灼痛，但他仍不停地巡诊于灾民之中，挽救了不少垂危患者，赢得民众好评。为此，县署授予他“急公好义”匾额，各界群众赠他“乐善好施”旌旗。
“九·一八”事变后，东北山河沦于日本法西斯的铁蹄践踏之下，人民处在水深火热之中，任作田等大批爱国青年，不堪忍受丧权卖国的屈辱和侵略者惨绝人寰的迫害，与有志之士组织了民众抗日武装力量和十字会救护队，勇敢地投身于抗日斗争和战场救护。
1941年4月1日，任作田在延安创办了著名的“延安针灸疗病所”，为解放区的人民卫生事业做出了卓越的贡献，留下了宝贵的医学科学文献和热爱祖国、热爱中医学的一颗赤诚之心。
1950年1月15日任老病故于沈阳，终年64岁。八法神针和经验十法是任老施术心得之精华，前者偏于行针，后者偏于补泻。
什么是八法神针和经验十法？
八法神针
○
所谓八法神针．即搓、捻、弹、撚、扪、循、揉、按八种手法。
搓
搓即如搓绳状．拇指向前进，与示指合起来，用力搓针柄9次，再后退6次，如此连续行之。
捻
捻即如捻线状，手法同搓法，但动作轻微。
弹
弹即如针柄动作紧沉，不易转动时，用右示指弹针柄数次，松动针身以便行针。
撚（nǐan）
撚即是用拇、示指左右旋捻，待针尖活动自由后，再按常法深进。针下如有凝滞，可用旋捻法使之流畅，然后再深进直至目的层。
扪
扪即行补泻手法，及出针后用左示指按压针孔。
循
循即在进针过程中，因气滞而针不能深入时，左示指可在腧穴附近从上向下点划，使气自上向下行动，促使针尖顺利到达预定的部位。
揉
揉即在进针前，用两手中指或示指在针穴上揉数下。
按
按即在进针前，用两手中指或示指在针穴上深按。揉按两法同时施行，以使针穴部位气血散开，减少
痛。
经验十法
○
所谓经验十法，包括进、伸、退、提、卧、捣、摇、拔、扩．复十种手法。
进
进即拇指前进9次，同时针尖向下用力。
伸
伸即伸展之意，指进针时针尖向下用力，有探索“天、人、地"三层之虚实和病情的轻重，而定补泻之法。
退
退即拇措后退6次，同时将针柄微提。
提
提即提起针柄，用进九退六之平补平泻法或左右旋撚法将针提起。
卧
卧取其“静’’义，针至深层得气且行平补平泻法后，欲使病势镇静，将针静置 10～60分钟。
捣
捣即微捣法，针至浅层得气后，旋撚针柄一上一下，如捣米状，使针下虚状转实状，或凝滞状转流通状，再分别进至中、深层，行相同手法，待病势平和即出针。
摇
摇即当针尖、针身过紧过沉时，可微摇针柄以使针身流利。
拔
拔即出针时用轻微之力将针提出。
扩
扩即将针尖向四周探刺，并施以旋撚法，使针下得气感扩大范围。
复
复即反复之意，指针入腧穴一定深度，针下有“气”不至，“血”，不流畅之感，未出现循经感传现象，可将针退出一 半，稍停2～3分钟，再将针伸进原处，行九九大补法，若气血仍不通畅，再往返施术2次，仍不达，行大补法后出针，急扪针孔。
在肉中种上几枚刺骨的针
疼痛击打疼痛
输送十万伏的高压
清空淤阻的管道
在接下来的老树新枝栏目中，将为大家详细介绍几个常见具体病症的针灸治疗方案，不见不散哦~
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艾叶
