经典中医之针灸是必须先诊脉的,为什么必须诊脉呢?

作者:煌普中医 2018-01-20阅读:5780次

潘晓川论气(二):凡将用针,必先诊脉

作者:潘晓川

波浪运动

“经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荣输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也。”也就是说人体的虚和实,就是由于营气和卫气的运行而产生的,而营卫之运行不是直线的,不是平铺直去的,而是像波浪一样左右倾移,然后倾移产生就像波浪一样往前发展。

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波浪形运动方式

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气的运动方式和宏观宇宙的方式一模一样

虚实

营卫的运行、形式就产生了虚实,当营卫运行到顶峰的时候就是实,当营卫运行到谷底的时候就是虚,也就是营卫是虚实产生的条件。营卫本身就是经气阴阳的再划分,经气分为阴阳便成了营和卫。

所以说,我们通常所说的经络运行的气血实际上就是营卫,经络的气血就是营卫,营卫就是经络的气血。有了这个大前提,下面我们看灵枢是怎样设计针灸法则的。

脉诊

既然我们在针灸的时候是在扎营卫,那么如何才能知道人体的气的状态呢?那么古人为我们提供了一个非常方便的手段,就是脉诊。因为脉就是气的窗口,如果要了解一个人气的状态就可以摸他的脉。灵枢上讲,“凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也”。也就是说,针灸是必须摸脉的,为什么要摸脉呢?因为脉就是气的窗口,针灸之前必须知道人体的状况,所以说必须先要摸脉,摸完脉了以后,了解了虚实状态,那么下一步呢?就可以根据脉的虚实来选择穴位。而且灵枢也为我们提供了选穴的原则,灵枢说,“故善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆”。这里提到了太过和不及,从这段文字当中我们可以看到太过、不及这个结果就是摸脉摸来的结果,然后再根据太过、不及,过的我们就要泻它,不及的我们就要补它,而且要从阴引阳、从阳引阴,左面要从右面治,右面要从左面治。

经典中医之针灸是必须先诊脉的,为什么必须诊脉呢?

凡将用针,必先诊脉,现在有多少不诊脉的针灸师?

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潘晓川,经典中医自洽体系的建立者、研究者、实践者与推广者,知名经典中医独立学者。

经典中医自洽体系,立论于中国古代天文学、天道易经、中医典籍,是张仲景伤寒论体系之后唯一自圆其说且道术并行中医体系。理论哲学环节为“天道易经”。临床技术环节包含“针灵”、“艾魂”、“药精”以及“琴神”,分别为平脉针法、平脉灸法、平脉药法以及平脉五音。

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