翻看着你们在前几篇中留下的评论，我琢磨了许久，最后定下这篇的内容。
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人类欺骗能力的产生，是源于祖先们在不得不处理和其他人负面关系时进行的智力竞赛，一切都是不得已而为之。
在远古时代，存活毫无疑问排在第一位，食物在此的地位也就非常重要。
除了《说谎，你好》中给大家讲到的那个年轻的猩猩如何分散年长猩猩的注意力躲过指责外，伯恩和怀特恩在南非德拉肯斯堡山脉进行实地研究中还观看到这样的情景：
两只年轻的猩猩正在拼命地挖掘之前埋在土里的食物。而当它们发现一只年长的猩猩靠近时，它们立刻站起来走开，远离食物埋藏地，并且装出一副无所事事、四处闲逛的样子。等年长猩猩离开后，它们才回到原来的地方，将食物挖出来。
由此可见，越懂得预计自己的行为对别人的影响，以及别人的行为对自己的影响，那么存活的机会就越大。
也就是说，谁越善于欺骗，谁就越拥有繁衍的优势，因为说谎者能够靠欺骗别人获得食物。同样，越快察觉欺骗行为，也越有利于生存，因为能够避免自己被欺骗。
欺骗，成为存活下去的必要手段。
然而一直以来，我们对说谎纷争从未停过。
康德认为，谎言会严重破坏我们与别人的关系，因此说谎是不对的。
传统的为说谎开脱的方式，是将谎言分为善意与恶意：“说谎也有好的，善意的谎言就是呀。”
其实这种绝对且不分情况的说法，怎么着也过于武断。
就“善意的谎言”而言，每个人对它的定义标准并不一样。在我们眼中，对当事人好的，我们说的慌是善意的谎言，但对当事人来说未必就是这样。
而康德的说法也并没错，只是真正的谎言和人性一样复杂，一旦涉及润滑复杂的人际关系，就很难用简单的道德和善恶来定义除了危害社会之外的说谎是对是错。
社会关系需要我们不时地说谎，通过说好话与岳母或婆婆维持良好的关系；强忍心中的不快和颜悦色地与那个自己讨厌的人交流；面对面试官的提问，回避或稍微夸大一些经历，以让自己更有可能获得录取的机会……
我们不能避免“说谎是天生的”这个事实，说谎也没有绝对的不好，不要忘了奇妙的信念给我们带来的好处。只是诚实并没我们想象中这么简单，而是需要我们后天努力学习。
发展一个说实话的氛围，得依靠正确的道德准则，去了解诚实的好处；要纠正性格中的扭曲部分，并克服偏心和成见，需要去学习有逻辑的、严谨的科学思考；对于大脑中自我欺骗的错觉，不要太相信自己觉得确定的事，少一点聆听脑中的“我相信”“我认为”，多一点听听别人的意见。
最后用作者莱斯利在《说谎心理学》中写道的话作为结语：“简单来说，说谎不是人类的堕落，而是天性如此。欺骗以及察觉别人的谎言是人类独特的能力，这种能力在我们的日常生活中极其有分量。如果不先了解欺骗，就无法了解人类社会，甚至无法了解你自己。”
感谢大家这周的陪伴，咱们下期再见。
-THE END-
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