忍字，乃心头一把带血的刀，可见，忍需要极大的心力。从心理学的角度讲，忍属于压抑，而压抑久了会反弹，因而，许多心理疗法不主张忍。但从修养的角度来看，忍，无论是过去的人还是未来的人，忍是人生最大的功夫。今天，我对佛教忍的六大境界做些介绍，希望对生活在逆境中的人们有所助益。
第一境界是力忍，主要表现是克制。小不忍则乱大谋，生活中处处需要克制。如领导由于心情不好，无缘无故批评了你一顿，是克制好呢，还是力辩是非好？
第二境界是忘忍，主要表现是大度。常言说宰相肚里好撑船，你和我过不去，我还没时间和你计较呐。你大了，问题就小了。
第三境界是反忍，主要表现内归因。外归因往往是非越来越大，而内归因往往化烦恼于无形。
第四境界是观忍，主要表现是抽离。《金刚经》上有一偈，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。常常把自己从烦恼的事物中抽离出来，而不是融入其中，这也是了不起的功夫。
第五境界是喜忍，主要表现是接纳。凡事都是最好的安排，好事是渡我，坏事是成人，一切照单全收。
第六境界是慈忍，主要是慈悲为怀。只要你能从我处得到快乐和幸福，我都无所谓了。从以上六大境界来看，忍是认知的过程。一念天堂一念地狱，全在个人的修养。
