经络是路径与联络之意，在中医中属于人体中的一种脉道。但在西医的理论中检测不出来，于是这成了怀疑中医理论科学性的一大罪证。
我们如何来切实回答这一问题呢？
血管运输的是血液，神经传送的是感知，这都是说得清楚道得明的。
那么经络传递什么呢？中医的理论说是“气”，当然，不是指空气之气。所以，更准确来说应是“元气”。
“元气”又是个什么东西呢？其实指的就是我们“精神气”的气，或者“精气神”的气。这东西需要传递与循环吗？当然喽，否则你这精神气怎么可能凭空而来呢？
这气有正气与邪气之分。一个人品性刚正不阿，即是正气；品性不佳，就透着一股邪气。也就是说中医里的气就是指能量，正气就是正能量，如文天祥《正气歌》之所唱，如孟子所谓“养浩然之气”。
有人不禁就反问，这不是心理上的吗？对的，但与生理其实也是互为表里的。中医自古就认为心理与生理是辩证联系的。你要是一个辩证唯物主义者，是一个科学主义者，你就不能否认这件事。否则人的心理怎么解释？科学上不是总要归结为生理上吗？倒过来，心理怎么就不能反映生理了呢？
也就是说，你的心理特质与品德个性，绝对不可能不会影响到你身体的生理表现。一个不正气的人，你常会发现他长得獐头鼠目，难道说这纯粹是偶然现象吗？非也！
因此，中国古人所说的气，确切地说其实应当写成“炁”；原本“气”主要是指有形的气体，而“炁”对应的才是我们今天物理学概念中的“能量”。但我们今天已经混用了，也不妨事。
其实我们人的气质，一个人的正气与邪气，其表现确实应当是与生理学与物理学上的能量循环有关。否则，难道是莫名其妙就突然产生的吗？显然是不应该如此。
我们看模特儿摆姿势，难道不是不同的动作就显出不同的神气吗？这就意味着，人体的动作，内在力学结构，就会直接将调整了人的心理上的气质。两者是有一一对应的同构关系的。
人的一举手一投足，都是全身性的反应，而不是只有局部的变化。乃至我们坐下来打个字，手指头一动，其实乃至脚底的肌肉也都会跟着反应，只不过平常我们没有太注意到罢了。也就是说，人体各部位其实都是一发而动全身的。既然如此，其力量的传导是不是应该有路径呢？显然必有。而这路径是相对固定的还是完全随机的呢？中医的答案是前者，并且古人从经验上发现有十二条大道，将之称为十二经络。其形成的原理无非还是“走得多了，也就成了路”。
所以，十二经络不是什么神秘事物，而是人体细胞之间比较相对固定的作用路线。
一物施加力于另一物推动其运动，力与距离的乘积在物理上被称为做功，而功与能量是相当的，有所谓“热功当量”的说法。这就证明了，如果经络是人体内部力学作用的主要传递通道，认为其传递的对象是“炁”也即能量就没有错。
而能量是无形的，其传递路线也不需要有形，因此传统的检测手段检测不出来实属正常。死人的尸体也更不可能被检测出来，因为他都死了，更不可能存在着力学作用的自然传递。
这种力的作用传递路线，我们其实在健身时对自我仔细观察是能发现的。中国传统的健身术，譬如太极、易筋经、五禽戏等等，其实主要都是围绕着通达十二经络；我们够细心的话，会发现锻炼时，人体内部确实有着明显的力量传递作用线，但我们在传统的概念上，会将其感受为所谓的“气感”。
那么，什么是穴位呢？其实就是经络上的“交通枢纽”、“战略要地”。只要不通，人这力气就传递不出气，必感乏力，也即所谓的没精神而失去健康。所以中医来说，讲究“通则不痛，痛则不痛”。
这种传递的过程，对一个健康的人来说，我们可以想象，人体各细胞之间就像推动多米诺骨牌游戏一样，只不过速度要远远迅猛得多了。如果失去健康了，原来不费劲就能传递出去的作用就会变得很费劲，于是人体内部就自然缺乏很好的能量沟通循环。
由此可见，中医的经络与穴位并不是科学所不能解释的。很多人不明其理，自居为科学代言人，胡乱抨击，只能证明其科学素养还是在根本上有所欠缺的。
还有人可能会问，中医经络既然是无形的怎么又能说其有呢？我的回答是：你去看看天空飞鸟的飞行，那些候鸟南来北往，难道不就正是遵循着一条无形的路吗？
